Dzikir Pengobat Qolbu

Siapakah Orang-orang Yang Khusu'

2011-02-03T07:37:00.000-08:00

Sesunguhnya sholat itu berat, kecuali bagi orang yang khusu'. Siapakah orang yang khusu'? Mereka orang yang khusu' itu adalah orang-orang yang dalam hidupnya menghadapkan dirinya kepada Alloh dan kembali menuju Alloh.

Jadi kalau mau melihat seseorang sholatnya kusu' atau tidak lihatlah apakah dalam kesharian hidupnya selalu sungguh-sungguh hanya untuk Alloh, di jalan Alloh.

Ternyata khusu bukan hanya dalam sholat, tetapi dalam sepanjang kehidupannya. Orang yang dalam setiap tarikan nafasnya tidak khusus, pasti akan sulit mencapai khusu dalam sholat.

Karena memang sholat itu miniatur kehidupan.Berdiri adalah simbol hormat, yaitu dalam hidup harus selalu sadar selalu menghormati keberadaan Alloh dan aturanNya.Ruku adalah simbol taat, yaitu dalam hidup harus selalu mentaati aturan-aturan Alloh.Sujud adalah simbol tunduk, yaitu dalam hidup hanya tunduk kepada Dzat Alloh, hanya menyembah Alloh.Ada juga yang memaknai, sujud pertama maknanya dalam hidup harus sadar bahwa ruh dirinya berasal dari Alloh, jasadnya berasal dari tanah/bumi yang disujudi. Dan sujud kedua dalam hidup harus sadar bahwa ruh diriya akan kembali kepada Alloh dan jasadnya akan kembali ke bumi juga.

Duduk, simbol ketenagan. Yaitu bahwa dalam hidup akan mencapai ketentraman jika menyadari bahwa kemulyaan hidup, keberkahan hidup, kehormatan hidup, kebaikan hidup adalah milik Alloh. Menyadari bahwa keselamatan, kesejahteraan dan keberkahan telah dilimpahkan kepada para Nabi, khususnya Nabi Muhammad SAW. Dan juga harus sadar bahwa yang akan menrima keselamatan kesejahteraan adalah orang-orang yang sholih bukan yanglain.

Salam ke kanan, bermakna dalam hidup kita musti berbuat keselamatan untuk ahli kebaikan, membantu orang-orang yang baik untuk melakukan kebaikannya.

Salam ke kiri, bermakna bahwa dalam hidup musti berbuat keselamatan juga kepada orang-orang yang masih bergelimang maksiat dan dosa. Mendoakan agar Alloh memberikan rohmat untuk bertaubat dan meninggalkan maksiatnya dan kembali ke jalan Alloh.

Smoga kita bisa menjaga dan beriusaha khusu dalam hidup kita.

Alhamdulillahi robbil'alamin

Wasalamu ala manit taba alhudaWasalamu alakum wr wb.

Her Budiarto

19 September 2010 jam 6:10

Keutamaan Hari Jum’at

2011-02-03T07:33:00.000-08:00

1. Hari paling utama di dunia

Ada beberapa peristiwa yang terjadi pada hari jum’at ini, antara lain:

Allah menciptakan Nabi Adam ‘alaihissallam dan mewafatkannya.
Hari Nabi Adam ‘alaihissallam dimasukkan ke dalam surga.
Hari Nabi Adam ‘alaihissallam diturunkan dari surga menuju bumi.
Hari akan terjadinya kiamat.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallamberkata:

“Hari paling baik dimana matahari terbit pada hari itu adalah hari jumat, pada hari itu Adam diciptakan, dan pada hari itu pula Adam dimasukkan ke dalam surga, serta diturunkan dari surga, pada hari itu juga kiamat akan terjadi, pada hari tersebut terdapat suatu waktu dimana tidaklah seorang mukmin shalat menghadap Allah mengharapkan kebaikan kecuali Allah akan mengabulkan permintannya.” (HR. Muslim)

2. Hari bagi kaum muslimin

Hari jum’at adalah hari berkumpulnya umat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallamdalam masjid-masjid mereka yang besar untuk mengikuti shalat dan sebelumnya mendengarkan dua khutbah jum’at yang berisi wasiat taqwa dan nasehat-nasehat, serta do’a.

Dari Kuzhaifah dan Rabi’i bin Harrasy radhiyallahu ‘anhuma bahwa Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam berkata,

“Allah menyesatkan orang-orang sebelum kami pada hari jum’at, Yahudi pada hari sabtu, dan Nasrani pada hari ahad, kemudian Allah mendatangkan kami dan memberi petunjuk pada hari jum’at, mereka umat sebelum kami akan menjadi pengikut pada hari kiamat, kami adalah yang terakhir dari penghuni dunia ini dan yang pertama pada hari kiamat yang akan dihakimi sebelum umat yang lain.” (HR. Muslim dan Ibnu Majah)

3. Hari yang paling mulia dan merupakan penghulu dari hari-hari

Dari Abu Lubabah bin Ibnu Mundzir radhiyallahu ‘anhu berkata, Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Hari jum’at adalah penghulu hari-hari dan hari yang paling mulia di sisi Allah, hari jum’at ini lebih mulia dari hari raya Idhul Fitri dan Idul Adha di sisi Allah, pada hari jum’at terdapat lima peristiwa, diciptakannya Adam dan diturunkannya ke bumi, pada hari jum’at juga Adam dimatikan, di hari jum’at terdapat waktu yang mana jika seseorang meminta kepada Allah maka akan dikabulkan selama tidak memohon yang haram, dan di hari jum’at pula akan terjadi kiamat, tidaklah seseorang malaikat yang dekat di sisi Allah, di bumi dan di langit kecuali dia dikasihi pada hari jum’at.” (HR. Ahmad)

4. Waktu yang mustajab untuk berdo’a

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallammenyebut hari jum’at lalu beliau Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Di hari jum’at itu terdapat satu waktu yang jika seseorang muslim melakukan shalat di dalamnya dan memohon sesuatu kepada Allah Ta’ala, niscaya permintaannya akan dikabulkan.” Lalu beliau memberi isyarat dengan tangannya yang menunjukkan sedikitnya waktu itu. (HR. Bukhari Muslim)

Namun mengenai penentuan waktu, para ulama berselisih pendapat. Diantara pendapat-pendapat tersebut ada 2 pendapat yang paling kuat:

a. Waktu itu dimulai dari duduknya imam sampai pelaksanaan shalat jum’at

Dari Abu Burdah bin Abi Musa Al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu bahwa ‘Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata padanya, “Apakah engkau telah mendengar ayahmu meriwayatkan hadits dari Rasulullah sehubungan dengan waktu ijaabah pada hari jum’at?” Lalu Abu Burdah mengatakan, “Aku mendengar Rasulullah bersabda, ‘Yaitu waktu antara duduknya imam sampai shalat dilaksanakan.’” (HR. Muslim)

Imam Nawawi rahimahullah menguatkan pendapat di atas. Sedangkan Imam As-Suyuthi rahimahullah menentukan waktu yang dimaksud adalah ketika shalat didirikan.

b. Batas akhir dari waktu tersebut hingga setelah ‘ashar

Dari Jabir bin ‘Abdillah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda, “Hari jum’at itu dua belas jam. Tidak ada seorang muslimpun yang memohon sesuatu kepada Allah dalam waktu tersebut melainkan akan dikabulkan oleh Allah. Maka peganglah erat-erat (ingatlah bahwa) akhir dari waktu tersebut jatuh setelah ‘ashar.” (HR. Abu Dawud)

Dan yang menguatkan pendapat kedua ini adalah Imam Ibnul Qayyimrahimahullah, beliau mengatakn bahwa, “Ini adalah pendapat yang dipegang oleh kebanyakan generasi salaf dan banyak sekali hadits-hadits mengenainya.”

5. Dosa-dosanya diampuni antara jum’at tersebut dengan jum’at sebelumnya

Dari Salman Al-Farisi radhiyallahu ‘anhu mengatakan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Tidaklah seseorang mandi pada hari jum’at dan bersuci semampunya, berminyak dengan minyak, atau mengoleskan minyak wangi dari rumahnya, kemudian keluar (menuju masjid), dan dia tidak memisahkan dua orang (yang sedang duduk berdampingan), kemudian dia mendirikan shalat yang sesuai dengan tuntunannya, lalu diam mendengarkan (dengan seksama) ketika imam berkhutbah melainkan akan diampuni (dosa-dosanya yang terjadi) antara jum’at tersebut dan jum’at berikutnya.” (HR. Bukhari)

Amalan-Amalan yang Disyari’atkan pada Hari Jum’at

1. Memperbanyak shalawat

Dari Abu Umamah radhiyallahu ‘anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallamberkata, “Perbanyaklah shalawat kepadaku setiap hari jum’at karena shalawatnya umatku akan dipersembahkan untukku pada hari jum’at, maka barangsiapa yang paling banyak bershalawat kepadaku, dia akan paling dekat derajatnya denganku.” (HR. Baihaqi dengan sanad shahih)

2. Membaca surat Al Kahfi

Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda: “Barangsiapa membaca surat Al-Kahfi pada hari jum’at akan diberikan cahaya baginya diantara dua jum’at.” (HR. Al Hakim dan Baihaqi dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani)

3. Memperbanyak do’a (HR Abu Daud poin 4b.)

4. Amalan-amalan shalat jum’at (wajib bagi laki-laki)

Mandi, bersiwak, dan memakai wangi-wangian.
Berpagi-pagi menuju tempat shalat jum’at.
Diam mendengarkan khatib berkhutbah.
Memakai pakaian yang terbaik.
Melakukan shalat sunnah selama imam belum naik ke atas mimbar.

9 Akibat Tertawa Berlebih- lebihan

2011-02-03T07:26:00.000-08:00

Abu Laits berkata : "Awaslah kamu dari ketawa berlebih-lebihan kerana ketawa mengandung 8 bahaya.

1.· Tercela oleh ulama dan orang yang sopan sempurna akal.

2.· Memberanikan orang bodoh kepadamu ·

3. Jika engkau bodoh niscaya betambah kebodohanmu dan

4. Bila engkau alim berkurang ilmumu sebab ada riwayat: Seorang alim jika ketawa berarti telah memuntahkan ilmunya.

5. Melupakan dosa-dosa yang lampau

6. Memberanikan membuat dosa di masa depan, sebab bila ketawa terbahak membekukan hatimu.

7. Melupakan mati dan akhirat

8. Engkau menanggung dosa orang yang ketawa kerana ketawamu

9. Ketawa terbahak-bahak itu menyebabkan banyak menangis di akhirat.

Smoga menjadi bahan pelajaran

Wasalam

Her budiarto

Upaya Untuk Membiasakan Menuliskan Tanggal Hijriyah

2011-02-03T06:53:00.000-08:00

( Disampaikan dalam merayakan Tahun Baru Islam 1 Muharrom 1432H)

Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, Maka janganlah kamu Menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa. (QS.9. At-Taubah 36).

Satu hari menjelang berakhirnya bulan Dzulhijah 1429H kami mendengarkan ceramah seorang pembimbing (Ustadz/Kyai) pengajian bapak-bapak di Masjid di komplek dimana saya tinggal menyampaikan kabar pada para jamaahnya demikian, "beberapa hari lagi tahun 2008M akan berakhir dan akan memasuki tahun 2009 M". Ustadz ini tanpa rasa bersalah tidak menyampaikan bahwa sehari lagi akan berakhir tahun 1429H dan memasuki tahun baru 1 Muharram 1430H. Sementara banyak lagi umat Islam di sekitar kita baik yang taat beribadah apalagi yang kurang perhatian dalam keislaman yang kalau ditanya sekarang tanggal berapa dalam hitungan kalender hijriyah, maka mereka tidak bisa menjawab, bahkan hanya mengingat bulan saja tidak dan dengan senyum lebar malah balik bertanya sambil garuk-garuk kepala yang tidak gatal, " Berapa ya?".

Inilah sedikit gambaran bahwa sekaliber seorang pembimbing pengajian Islam bahkan seorang pemimpin pesantren pun tidak menyadari adanya perhitungan tanggal hijriyah. Tentu saja warga muslim biasa yang sehari-hari kegiatannya tidak terkait dengan pengajaran Islam baik berupa pengajian maupun pendidikan Islam atau lembaga yang berlabel Islam, mereka tentu saja lebih banyak mengabaikan pemakaian kalender hijriyah.

Kalau mengingat tanggal hijiryah saja lupa maka apalagi mereka menyiapkan amalan-amalan wajib maupun sunah yang terkait dengan datang nya tanggal-tanggal dalam kalender hijriyah. Kebanyakan umat Islam baru ingat ketika telah datang undangan peringatan-peringatan hari besar Islam maupun datang bulan Romadlon dan bulan Dzulhijah.

Bagaimanakah caranya untuk membiasakan masyarakat umat Islam memakai penanggalan Hijriyah dalam kehidupan sehari-hari dengan menuliskan dalam setiap dokumen yang mereka terbitkan tanggal hijriyah disamping tetap menuliskan tanggal masehi. Ini penting untuk diupayakan agar umat Islam bisa merasa memiliki kalender hijriyah yang merupakan kalender umat Islam yang berhubungan dengan waktu-waktu beribadah dalam agama Islam.

Dalam sejarah pemerintahan umat Islam di Jawa, Sultan Agung dari Kerajaan Mataram yang pada awalnya menggunakan kalender Saka yang berdasarkan penanggalan peredaran Matahari (Syamsiyah) dari India kemudian sesuaikan dengan kalender Hijriyah dimana angka tahun tetap melanjutkan angka tahun kalender Saka tetapi perhitungan tanggal, bulan berdasarkan peredaran bulan (qomariyah). Bahkan kerajaan menerbitkan sebuah pedoman social masyarakat Islam di wilayah Mataram berupa pranatamangsa, dan pedoman nujum dan lain-lainnya yang membuat masyarakat di jawa waktu itu sampai sekarang masih memakainya. Ini adalah salah satu bukti pada saat pemerintahan Islam di Jawa ada upaya-upaya nyata untuk mensosialisasikan kalender Hijriyah yang telah dikawinkan dengan kalender Saka kepada warga masyarakat. Bukti lain dalam sejarah yang masih dipelihara oleh kerajaan-kerajaan Islam adalah dimasukkannya perayaan-perayaan hari-hari bersejarah Islam ( Nabi Muhammad SAW) seperti tahun baru hijriyah, peringatan hari lahir Nabi Muhammad SAW, peringatan Isro Mi'roj Nabi Muhammad SAW, hari raya Idul Fitri dan hari raya Idul Adha semuanya secara kenegaraan dirayakan secara istimewa sampai sekarang dijadikan even wisata budaya. Dengan istilah "gerebek".

Di masa sekarang walaupun sudah ada upaya-upaya untuk membiasakan pemakaian tanggal Hijriyah oleh lembaga-lembaga pendidikan Islam dan organisasi keagamaan Islam tetapi ternyata belum cukup membuat masyarakat secara sadar maupun tidak sadar (terperangkap dalam system) menggunakan penanggalan hijriyah dikehidupan sehari-hari.

Secara Kenegaraan memang pemerinah NKRI banyak terlibat dalam urusan penetapan tanggal yang berhubungan dengan kalender Hijriyah secara Nasional. Dari peringatan hari-hari besar Islam secara kenegaraan di Istana Negara yang diadakan oleh lembaga kepresidenan, seperti Maulid Nabi Muhammad SAW, Isro Mi'roj Nabi Muhammad SAW, Nuzulul Quran, penetapan tanggal 1 Romadlon, penetapan ankhir Romadlon dan 1 Syawal, penetapan 10 Dzuhijah serta peringatan 1 Muharram dan juga dijadikan hari libur Nasional. Ternyata upaya ini belum cukup. Bahkan di dunia pendidikan maupun usaha/industri hari-hari libur Nasional yang berkaitan dengan perayaan hari besar Islam tetap bekerja dengan cara tukar hari yang gandeng dengan hari minggu/ahad atau kerja lembur.

Lembaga pendidikan swasta Islam, sebagian melibur proses belajar mengajar bukan hari minggu tetapi pada hari jum'at juga berpengaruh positip untuk membiasakan umat Islam sejak dini menyadari adanya system kalender Hijriyah yang dipakai dalam beribadah umat Islam. Kedepan bahkan kalau perlu melalui DPR yang mewakili umat Islam mengupayakan hari jum'at dijadikan hari libur kerja mingguan, dengan menjadikan hari minggu hari kerja biasa sebagaimana di Negara-negara yang mayoritas penduduknya beragama Islam. Karena bagaimanapun hari Jum'at adalah ketentuan syara sebagai hari raya Umat Islam sepekan sekali. Dimana pada hari Jum'at ada ibadah sunah khusus di malam hari menjelang hari Jum'at maupun ibadah wajib pada hari Jum'at berupa Sholat Id Yaumil Jum'at. Secara aturan fiqih untuk beribadah Sholat Id Jum'at perlu persiapan-persiapan untuk mencapai dari tujuan adanya Sholat Id Jum'at yang di dahului khotbah Jum'at. Kita sama-sama maklum, bahwa pada saat khotib sedang berkhutbah pada hari Jum'at sebagian besar jemaah sholat jum'at tertidur pulas (mengantuk) sambil duduk. Sudah hamper dapat dipastikan isi khutbah tidak bisa diserap dengan baik oleh jamaah sholat Jum'at. Artinya tujuan khotbah Sholat Jum'at tidak sepenuhnya tercapai dengan baik, kalau tidak boleh dikatakan sia-sia.

Perlu di acungi jempol atau dihargai kepada kalangan pribadi pekerja bebas seperti tukang-tukang kayu, tukang bangunan yang menetapkan hari Jum'at sebagai hari libur kerja, sedang hari Sabtu dan Minggunya tetap bekerja. Juga kalangan pedagang, dan penjual jasa seperti bengkel motor/mobil yang pemiliknya muslim libur pada hari jum'at dan tetap bekerja pada hari Ahad/minggu.

Bisa juga sangat perlu diterbitkan aturan dalam penulisan tanggal secara Nasional mencantumkan penanggalan Hijriyah disamping tetap menuliskan penanggalan Masehi, sebagaimana telah dilakukan oleh Lembaga Keagamaan Islam.

Akhirnya berpulang pada pribadi-pribadi Umat Islam sendiri untuk secara sadar memakai penanggalan hijriyah dalam membuat catatan, menerbitkan dokumen resmi maupun membuat jadwal-jadwal kerja dan kegiatan. Dan bagi warga muslim yang diberi kesempatan menjadi wakil rakyat dilegislatif maupun lembaga eksekutif barangkali bisa mengupayakan untuk membuat aturan-aturan /undang-undang yang mengatur pemakaian kalender Hijriyah disamping kalender Masehi, libur hari raya Jumat dan hari ahad tetap bekerja. Karena hari Ahad adalah berarti hari pertama. Tentu saja lebih tepat hari ke satu adalah dipakai untuk mulai bekerja dalam perputaran hari satu pekan. (Wasalam Her Budiarto/Gunungputri/Bogor/1 Muharram 1430H/29 Des 2008M)

Salah Satu Sebab Terbitnya Kegembiraan Hati

2011-02-03T06:36:00.000-08:00

Alloh berfirman, "Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim dan orang yang ditawan.Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk mengharapkan keridhaan Allah, kami tidak menghendaki balasan dari kamu dan tidak pula terima kasih.Sesungguhnya kami takut akan Tuhan kami pada suatu hari yang orang-orang bermuka masam penuh kesulitan. Maka Tuhan memelihara mereka dari kesusahan hari itu, dan memberikan kepada mereka kejernihan dan kegembiraan hati.(QS Al Insaan 8-11)

Bayak orang mengira gembiranya hati kalau bisa makan enak, itu mungkin saja...

Tetapi apa iya begitu, orang yang makan enak akan terbit gembiranya hati?

Banyak orang mengira gembiranya hati kalau bisa berpaiakain bagus dan mahal, itu mungkin saja...

Tetapi apa iya begitu, orang yang berpakaian bagus dan mahal menjadikan terbitnya kegembiran hati.

Banyak orang mengira gembiranya hati kalau memilki uang/harta yang banyak, itu mungkin saja...

Tetapi apa iya begitu, orang yang memilki uang/harta banyak menjadikan terbitnya kegembiran hati.

Banyak orang mengira gembiranya hati kalau mempunyai rumah yang mewah dan indah.., itu mungkin saja...

Tetapi apa iya begitu, orang yang mempunyai rumah yang mewah dan indah menjadikan terbitnya kegembiran hati.

Banyak orang mengira gembiranya hati kalau punya sahabat yang banyak dan baik.., itu mungkin saja...

Tetapi apa iya begitu, orang yang punya sahabat banyak dan baik menjadikan terbitnya kegembiran hati.

Banyak orang mengira gembiranya hati kalau mempunyai isteri cantik/suami gagah, itu mungkin saja...

Tetapi apa iya begitu, orang yang mempunyai isteri cantik/suami gagah menjadikan terbitnya kegembiran hati.

Banyak orang mengira gembiranya hati kalau menjadi terkenal, itu mungkin saja...

Tetapi apa iya begitu, orang yang menjadi terkenal menjadikan terbitnya kegembiran hati.

Banyak orang mengira gembiranya hati kalau mempunyai pangkat/jabatan yang tinggi, itu mungkin saja...

Tetapi apa iya begitu, orang yang mempunyai pangkat/jabatan tinggi menjadikan terbitna kegembiran hati.

Semua itu patut direnungkan. Sebab kalau tidak nanti akan banyak orang yang kecewa, banyak orang frustasi, banyak orang stress jiwa.

Sedangkan kalau menurut Alloh dalam kitab Al-Qur'an, salah satu yang menjadikan TERBITNYA KEGEMBIRAAN HATI adalah

1. Keikhlasan seseorang yang memberi makanan yang disukainya kepada orang-orang miskin.

2. Keikhlasan seseorang yang memberi makanan yang disukai kepada anak-anak yatim.

3. Keikhlasan seseorang yang memberi makanan yang disukai kepada orang ditawan.

Mereka memberikan makanan YANG DISUKAI ( bukan sisa makanan atau makanan basi) hanya semata-mata mengharap keRIDLOan Alloh.

Mereka memberikan makanan YANG DISUKAI ( bukan sisa makanan atau makanan basi) bukan hanya semata-mata mengharap ucapan/rasa terima kasih.

Bagaimana dengan anda? Apakah sudah pernah mempraktekannya? Memberikan makanan, pakaian yang anda juga menyukai. Memberikan uang yang cukup untuk makanan yang enak dengan ikhlas.

Perhatikanlah:

1. Memberi makanan

2. Makanan yang disukai yang memberikan

3. Iklas dalam memberi

4. Mengharap keridloan Alloh.

5. Alloh menganugrahkan kejernihan hati

6. Alloh menganugrahkan KEGEMBIRAAN HATI.

Jadi kalau anda mau hatinya jernih,

Kalau anda ingin mendapat anugrah kegembiraan hati,

Salah satunya adalah memberikan sesuatu yang disukai kepada fakir miskin, anak-yatim dan orang-orang yang ditawan.

Padahal orang-orang yang ditawan kebanyakan malah diperlakukan tidak manusiawi.

Semoga bermanfaat dan mencerahkan

Gunungputri, 12 Muharom 1432H/ 18 Desember 2010M

Wasalamu ala manit taba alhuda

Wasalamu alaikum wr wb.

Her Budiarto

Indahnya Penyelesaian Masalah Bila Berkepala Dingin

2011-02-03T06:09:00.000-08:00

Banyaknya korban harta benda maupun jiwa sering terjadi apa bila penyelesaian masalah atau konflik tidak di dasari dengan kepala dingin. Istilah "kepala dingin" adalah untuk mewakili kondisi jiwa dimana dalam menghadapi masalah kehidupan sehari-hari baik hanya terkait diri sendiri maupun berhubungan dengan orang lain dalam keluarga, kerabat, tetangga, teman kerja atau anggota masyarakat yang mana saja yang bermasalah dengan diri anda.

Kepala dingin, bagaimana cara mewujudkannya. Inilah yang penting untuk diketahui. Bagi orang yang beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa maka kepala dingin bisa berarti sikap/kondisi jiwa dimana setiap saat sadar dan terhubung dengan keberadaan Sang Maha Kuasa. Setiap tarikan dan keluarnya nafas dalam kesadaran adanya wujud Tuhan. Setiap detak jantung yang dirasakan selalu berusaha dalam kesadaran adanya wujud keangungan Yang Maha Kuasa. Dimana saja dan kapan saja.

Begitu kesadaran ini lepas atau terputus maka pada saat itu pula jiwa akan lepas kontrol dan cenderung amarah/emosi nya tak terkendali. Sehingga penyelesaian masalah apapun akan berakibat pada kerugian diri sendiri maupun orang lain diluar diri sendiri.

Teknik mengusai diri agar selalu sadar dan terhubung akan keberadaan Tuhan, Alloh Yang Maha Esa ini diajarkan dan dilatih secara terstruktur dalam pelajaran kerokhanian, pendididk spiritual baik dalam suatu agama maupun tanpa mengatasnakan agama.

Bersyukurlah bagi kawan-kawan sudah menemukannya dan mempraktekannya dalam kehidupan sehari-hari. Karena anda akan terjauh dari kerugian dan kesia-sia-an bersikap dan bertindak.

Wasalam, Gunungputri 21 Muharom 1432H / 28 Des 2010M

Her Budiarto

Indahnya Hidup dan Kehidupan

2011-02-03T05:48:00.000-08:00

Banyak orang merasakan hidup ini penuh derita dan kesedihan

Banyak orang merasakan hidup ini penuh kesusahan

Banyak orang merasakan hidup ini penuh ketidak-adilan

Semestinya hidup ini indah dan selalu menyenangkan,

jika kita mengeahui cara menerima hidup dan menggunakan hidup ini dengan cara yang benar

Pertama adalah tumbuhkan kesadaran bahwahidup ini adalah anugrah nikmat yang besar dari Tuhan

Karena dengan anugrah hidup kita bisa merasakan segarnya udara, hangatnya mentari pagi, indahnya panorama alam,

merasakan enaknya makanan buah-buahan da sayur-sayuran atau daging ayam,sapi dan ikan.

Diatas hidup itu kita bisa merasakan macam-macam nimat yang taktehingga banyaknya termasuk nikmatnya punya isteri dan punya suami, punya anak-anak yang manis dan lucu-lucu.

Tiap bangun pagi katakanlah,"Segala puji bagi Allah yang telah menganugrahkan kepada hidup sesudah menidurkanku dan kepadaMu ya Alloh aku berterima kasih"

Kemudian segala karunia Alloh disyukuri dengan cara menerima dengan lega hati berupa apapun pemberianNya, kemudian menggunakan, memanfaatkan pemberian itu untuk hal-hal yang diperintahkan Allah, hal-hal yang bermanfaat bagi diri sendiri, keluarga dan masyarakat banyak.

Ketiga, karena hidup ini ada juga kegagalan, ketidakberhasilan, ada juga sakit, kecelakaan dan lain-lain maka kita pun harus menyadari itu semua atas seijin Alloh terjadi. Sikapnya bagaimana?

Menerima dengan rasa sabar yang tiada batas dengan selalu berharap rahmat anugrah kemudahan,kesembuhan, keberhasilan di waktu yang akan datang dengan berusaha keras keluar dari kegagalan, kesusahan dan penderitaan.

Jadi kuncinya menerima anugrah hidup,mensyukurinya dan bersabar menghadapi kesulitan hidup dengan kerja kras tetap berharp akan datangnya rahmat anugrah Alloh.

Gunungputri Bogor, 3 Shofar 1432H / 9 January 2011M/Her Budiarto

Efek Domino Kenaikan Harga Bahan Baku Industri dari China

2011-02-03T05:42:00.000-08:00

Efek domino, sejak 6 bulan terakhir harga bahan baku industri dari China naik sampai 100%. Sudah begitu barangnya susah di dapat, ada uang belum tentu dapat barang. Sehingga banyak industri melakukan penjadwalan ulang produksi dan pengurangan produksi. Kalau tidak, akan bangkrut. Kebijakan China menaikan harga bahan baku untuk melindungi pasokan ke industri dalam negeri. Buruh banyak di phk karena penurunan produksi, kontrak diputus jika berakhir, penghasilan buruh turun karena tak ada lembur. Daya beli masyarakat turun...tetapi kenapa harga cabe rawit naik juga hingga 100% juga? Ternyata naiknya harga cabe tak ada hubungannya dengan kebijakan China, tetapi karena musim lagi tidak bersahabat sehingga panen cabe gagal.
Indonesia harus belajar dari cara China mengelola sumber daya alam, bahan baku Industri yang berlimpah di Indonesia harus di olah di dalam negeri agarrakyat Indonesia mempunyai lapangan kerja sehingga ada penghasilan dan ekonomi perdagangan umum akan berjalan.

Gunungputri, 09 Januari 2011
Her Budiarto

Tetaplah Dalam Kesabaran

2011-02-03T05:29:00.000-08:00

Saudaraku,

Tetaplah dalam kesabaran wahai saudaraku,

Janganlah putus harapan dari rahmatNya.

Sesungguhnya rahmatNya selalu meliputi segala sesuatu.

Dan sadarilah bahwa manusia adalah berliannya segala makhluk.

Sadarilah bahwa anda adalah berlian.

Untuk menjadi berliah yang mahal harganya perlu tempaan, ujian.

Dari itu bertahnlah,bersabarlah dengan datangnya ujian-ujian hidup.

Dengan bertahan dan bersabar dan terus berusaha keras tidak menyerah pada keadaan maka anda akan betul-betul menjadi berlian yang bercahaya.

Gunungputri, 4 Shofar 1432H/ 9 January 2011M

Her Budiarto

http://www.facebook.com/note.php?note_id=10150118306538554

Mengambil Pelajaran Cerita Jujur Dari Play Boy-1

2011-01-26T07:25:00.000-08:00

Cerita ini ditulis dari kisah nyata teman-teman saya yang terjerumus dalam kehidupan play boy, yaitu seorang laki-laki yang meskipun beristri tetapi masih suka selingkuh, atau memuaskan seks nya dengan selain isterinya.

Untuk seri pertama ini dikisahkan dari sahabat saya yang pada akhirnya taubat berhenti dari perilaku suka bermain seks degan banyak wanita. Sahabat ini menceritakan tentang kehidupan gelapnya kepada saya bahwa selama ini bermain seks dengan banyak wanita dimana sajapun jadi. Tidak harus di kamar hotel, atau kamar losmen atau rumah, tetapi dia menceritkan dilorong sepi sambil berdiri juga tak mengapa. Kebetulan dia sebelum taubat waktu bekerja menjadi keamanan bar/klub malam di kota Surabaya. Jadi sangat mudah mendapatkan wanita yang lagi kesepian dan datang ke bar. Memang fisik sahabat saya ini sangat tampan, saya boleh bilang mirip sekali degan aktor Robby Sugara, bitang iklanBris waktu itu.
Akhirnya dia membuka cerita asal muasal mengapa dia sampai sangat gila seks itu. Kenikamatan seks itu dimulai waktu dia masih usia sekolah dasar. Dimana dia menajadi anak orang yang berada hanya saja sering ditinggal ayah dan ibunya yang bekerja. Ceritanya sejak kecil dinina bobokan kalau mau tidursama pembantu rumah tangga yang perempuan.

Sampai suatu saat mungkin si PRT yang janda muda itu sudah gak tahan lagi menahan birahinya, maka kemaluan si temansaya yang masih belum di sunat itu dipegang-pengang dan dimasuk-masuk ke barang PRT itu. Teman saya itu tak merasa itu sesuatu yang salah dan manut saja sampai seing kali terjadi sampai akhirnya sekolah SMP.
Karena sudah terbiasa oleh PRT dimaini barangnya, waktu SMP kalau lagi hasrtanya timbul maka dia akan mencari pasangan bahkan sampai kepelacur jalanan. Bahkan dia bercerita sampai suatu saat barangnya bengkak kena infeksi penyakit kelamin. Jadi gak berani sekolah karena jalannya ngegang. Akhir berani berkecan juga dengan teman-teman setelah SMA. Dan setelah enikah dan bekerja tetap saja kebiasaan ngesek selain kepada isteri terus dijalani tanpa rasa berdosa dan mengkhianati istrinya. Yang membuat dia bertaubat ketika dia akhirnya kena lumpuh kaki dan ditinggal mati isterinya. Kemudian ada seorang ustadz yang mengajaknya bergabung mengaji dan bertaubat, yang membuat dia tertarik adalah kata-kata," dengan bertaubat Alloh akan memberikan ampunan"

Pelajaran yang bisa dipetik yaitu bahwa sebaiknya anak-anak laki-laki ataupun perempun kita tidurnya dipisah meski hanya lah dengan pembantu wanita bagi anak laki-laki. Termasuk anak laki-laki kita dengan anak perempuan kita.

http://www.eramuslim.com/syariah/quran-sunnah/makkah-sebagai-pusat-bumi.htm

2010-12-13T05:29:00.000-08:00

http://www.eramuslim.com/syariah/quran-sunnah/makkah-sebagai-pusat-bumi.htm

Menjadi Orang Yang Sadar Diri

2010-12-10T06:20:00.000-08:00

oleh Her Budiarto pada 17 Oktober 2010 jam 0:09

Gajah dipelupuk mata tak tampak, kuman disebrang lautan tampak. Kata pepatah patut direnungkan, karena banyak orang yang suka sekali menilai orang lain, terutama menilai kekurangan orang lain , keburukan orang lain. Tetapi tak mau melihat apa kekurangan dirinya sendiri. Melihat saja tak pernah apalagi menyaari kekurangan diri. Inilah penyakit manusia yang paling banyakdan mudah berjangkit.

Teringat saya akan mutiara hkmah dari Sang sufi, bila kamu bertemu anak muda dan kemudian terlihat oleh mu berbuat maksiat maka pandanglah secara positip dan lihatlah ke dalam diri....diri sudah tua, hanya ada sedikit waktu lagi untuk berbuat ta'at pada Alloh, sementara anak muda itu masih jauh umurnya bisa jadi nanti diusia tuanya dia bertobat dan menjadi orang yang sholih. Bila bertemu orang yang sudah tua, kemudian terlihat oleh ia bermaksiat kepada Alloh maka pandanglah kedalam diri....saya masih muda, iya sekarang masih dalam ketaatan, siapa tahu kita tergoda dimasa tuanya....smoga saja orang tua itu bertaubat sebelum ajal tiba dan saya berdoa smoga saya di-istiqomahkan dalam taat sampai akhir hayat.

Orang yang Sadar diri adalah orang yang selalu melihat segala kejadian di depan mata/yang dialami selalu dijadikan pelajaran diri, untuk memperbaiki diri, bukan berharap orang lain yang berbuat baik, atau memperbaiki diri, tetapi dia lebih dulu melakukan perubahan ke arah kesolihan diri pribadi

Menjaga Komitmen Ternyata Susah

2010-12-10T06:19:00.001-08:00

oleh Her Budiarto pada 18 Oktober 2010 jam 17:58

Seseorang biasanya sangat mudah membuat komitmen. Menyepakati sesuatu yang dalam perkiraannya bisa dijalankan. Seperti menerima amanah suatu kepengurusan lembaga, atau komitmen-komitmen laiinya.

Tetapi realitanya banyak orang yang tak sesuai dengan komitmennya. Terutama komitmen yang bersifat sosial kemasyarakatan maupun sukarela. Padahal kemulyaan dan kebesaran seseorang adalah terletak pada pandai memegang komitmen.

Apakah anda termasuk yang panadai menjaga komitmen?

Atau termasuk yang mudah sekali mengalahkan komitment dengan kepentingan pribadi.

Salam

Her Budiarto

Perbaikilah Meskipun itu Perbaikan Kecil Terus Menerus

2010-12-10T06:17:00.001-08:00

oleh Her Budiarto pada 19 Oktober 2010 jam 21:45

Sesuatu perjalanan akan mandeg ketika seseorang berpandangan bahwa dirinya telah mencapai kesempurnaan, dan kemudian akan ketiggalan oleh yang lain yang terus melakukan perbaikan secara terus menerus meskipun perbaikan itu kecil-kecil.

Perhatikan, "terus menerus meskipun kecil" Dengan demikian akan ada langkah maju, efisien, hemat tetapi produktif.

Yakinlah langkah-langkah kecil itu akan mencapai puncak kalau dilakukan dengan terus menerus.

Jangan menunggu langkah besar yang belum pasti datang dan berhasil...langah besar itu dimulai dari yang kecil-kecil.

Bahayanya Berhutang kepada Ahlaq seseorang

2010-12-10T06:11:00.000-08:00

oleh Her Budiarto pada 21 Oktober 2010 jam 23:24

Dalam kehidupan sehari-hari kadang-kadang keadaan memaksa kita untuk memenuhi kebutuhan dengan berhutang karena tidak adanya persedian uang dari diri sendiri. Kunci untuk tidak menemui keadaan yang memaksa kita berhutang adalah hidup sederhana dan tidak berlebih-lebihan.

Firman Allah:

"Dan jangan kamu berlebih-lebihan sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang berlebih-lebihan." (al-An'am: 141)

"Jangan kamu boros, karena sesungguhnya orang yang boros adalah kawan syaitan." (al-Isra': 26-27)

Kadangkala memang ada keadaan dimana kita terkena musibah yang memerlukan keuangan/biaya yang lebih dari yang tersedia. Misalnya biaya pengobatan karena sakit atau suatu musibah lain. Sehingga trpaksa berhutang. Semasih ada sesuatu yang bisa dijual maka lebih menjual sesuatu barang berharga yang kita miliki untuk membayar atau melunasi hutang.

Dengan kesederhanaan ini maka seorang tidak lagi perlu berhutang, lebih-lebih Nabi SAW sendiri tidak suka seorang membiasakan berhutang. Sebab hutang dalam pandangan seorang yang baik, adalah merupakan kesusahan di malam hari dan suatu penghinaan di siang hari. Justru itu Nabi SAW selalu minta perlindungan kepada Allah dari berhutang. Doa Nabi itu sebagai berikut:

"Ya Tuhanku! Aku berlindung diri kepadamu dari terlanda hutang dan dalam kekuasaan orang lain." (RiwayatAbu Daud)

Dan ia bersabda pula:

"Aku berlindung diri kepada Allah dari kekufuran dan hutang. Kemudian ada seorang laki-laki bertanya: Apakah engkau menyamakan kufur dengan hutang ya Rasulullah? Ia menjawab: Ya!" (Riwayat Nasa'i dan Hakim)

Dan kebanyakan doa yang dibaca di dalam sembahyangnya ialah:

"Ya Tuhanku! Aku berlindung diri kepadaMu dari berbuat dosa dan hutang. Kemudian ia ditanya: Mengapa Engkau banyak minta perlindungan dari hutang ya Rasulullah? Ia menjawab: Karena seseorang kalau berhutang, apabila berbicara berdusta dan apabila berjanji menyalahi." (Riwayat Bukhari)

Ia menjelaskan, bahwa dalam hutang itu ada suatu bahaya besar terhadap budipekerti seseorang.

Rosulullah SAW tidak mau menyembahyangi janazah, apabila diketahui bahwa waktu meninggalnya itu dia masih mempunyai tanggungan hutang padahal dia tidak dapat melunasinya, sebagai usaha untuk menakut-nakuti orang lain dari akibat hutang. Sehingga apabila dia mendapat ghanimah, maka beliau sendiri yang menyelesaikan hutangnya itu.

Dan sabdanya:

"Akan diampuni orang yang mati syahid semua dosanya melainkan hutang." (Riwayat Muslim)

Berdasar keterangan diatasa, maka seorang muslim tidak boleh berhutang kecuali karena sangat perlu (trpaksa). Dan kalaupun dia terpaksa harus berhutang, samasekali tidak boleh melepaskan niat untuk membayar.

Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Barangsiapa hutang uang kepada orang lain dan berniat akan mengembalikannya, maka Allah akan luluskan niatnya itu; tetapi barangsiapa mengambilnya dengan Niat akan membinasakan (tidak membayar), maka Allah akan merusakkan dia." (Riwayat Bukhari)

Alloh dan RasulNya tidak menyukai hutang tanpa bunga/ rente, padahal hutang adalah mubah, kecuali karena dharurat, dan didesak oleh suatu keperluan, maka bagaimana lagi kalau hutangnya itu bersyarat harus dibayar dengan rente?! Dengan bunga?

Sangat cocok dengan muitia hikmah dari Sayyidina Ali bin Abi Thalib:

Banyakberhutang akan menggelincirkan orang yang benar kepada pendustaan

Bencana Fisik adalah Cermin Krisis Moral / Keimanan

2010-12-10T06:07:00.000-08:00

oleh Her Budiarto pada 06 November 2010 jam 18:53

Bagi orang yang rasional dan tidak percaya adanya Tuhan Dzat Pencipta, Pengatur dan Pemelihara alam semesta maka bencana alam terjadi karena peristiwa alam biasa, karena alam itu sendiri memerlukan keseimbangan. Dengan gerakan, perubahan untuk mencapai keseimbangannya alam itu akan mengakibatkan bencana bagi penghuni di permukaannya. Dan perubahan untuk mencapai keseimbangan ini terjadi secara berulang sejak alam itu ada.

Jadi bencana tak ada hubungannya dengan tingkah laku manusia yang melanggar norma. Untuk itu yang diperlukan adalah bagaimana manusia menyiapkan sarana bagaimana melatih diri dan membuat alat bantu untuk menghindari korban manusia seminimal mungkin dan membuat rencana bagaimana membangun kembali setelah bencana usai.

Tetapi bagi orang yang berakal dan mempunyai keimanan ada Tuhan Dzat Kekuatan central yang mencipta, mengatur dan memelihara alam semesta ini maka percaya bahwa bencana alam ini terjadi karena kehendak Tuhan untuk memperingatkan centralnya makhluk yaitu manusia agar kembali hidup secara benar sesuai tujuan manusia diciptakan untuk menghambakan diri kepada Tuhan peguasa Alam Semesta. Bencana alam ini terjadi karena sudah mayoritas manusia mengabaikan hati nuraninya, lupa kepada tatanan Tuhan yang telah menciptakan manusia dan alam semesta. Tuhan memerintahkan bkasih sayang dan tolong menolong sesama manusia, tetapi manusia telah banyak yang bermusuhan dan saling membunuh atas egoisme pribadi, kelompok, keluarga, suku dan bangsa atau atas nama keyakinan.

Yang punya kedudukan telah secara trang-terangan memanipulasi keuangan negara, menyunat uang pembangunan untuk rakyat, yang menjadi wakil rakyat bukan membela kepentinga rakyat tetapi membela kepentingan pemimpin partai atau partainya, tidak itu saja juga berani menerima uang suap demi kepentingan seseorang atau golongan, bahkan ada yang befoya foya dengan dalih kunjungan luar negeri untuk studi banding. Mesti studi banding itu dilakukan oleh para pelajar calon pemimpin bangsa bukan para anggota Dewan.

Sementara dimasyarakat yang namanya penipuan merajalela tanpa ada yang menindak atau menghentikannya. Mulai dari pura-pura mencari dana dari rumah ke rumah untuk yayasan anak yatim, pakai mobil dan pengeras suara dispanjang jalan, ada yang pura-pura cacat mengemis di tempat ramai dll.

Yang terpeajar menipunya pakai telephon, internet, sms pura pura jadi panitia hadiah atau mengaku anggota kelaurga lalu mengirim sms kalau lagi ada masalah kecelakaan atau sedang sakit keras lalu minta dikirim uang atau pulsa sekian dll.

Manusia memakan manusia, manusia bentuk badannya tetapi jiiwanya harimau, anjing atau binatang apa saja yang tak mengenal aturan hak dan kewajiban.

Itulah yang kita lihat, kita alami sehari-hari. Jika penyimpangan moral seperti sudah dianggap kewajaran, maka mayoritas akan membiarkan sesamanya untuk berbuat menyimpang.

Sementara itu banyak pula orang-orang yang menipu dengan kedok agama terjadi dimana-mana.

Akakah hal seperti ini terus berjalan, tentu saja tidak kalau ingin hidup ini menjadi tentram dan makmur.

Harus kembali beriman kepada Tuhan, berlomba-lomba berbuat baik kepada sesama manusia, berlomba lomba saling memberikan pealajaran kebaikan dan kebenaran dan saling menghibur dikala ada musibah dan kesedihan.

mulai lah dari diri sendiri sekarang.

semoga bermanfaat.

Wasalam, Gunungputri 6 Nov 2010

Her Budiarto

Ulama Lampu Dunia, Ulama Cahaya Umat

2010-12-10T06:01:00.000-08:00

oleh Her Budiarto pada 22 November 2010 jam 23:32

Rosululloh SAW bersabda," Al'ulamaa-u mashoobihul ardli wa khulafaaul anbiya' ". Artiya :" Ulama itu lampu-lampunya bumi dan penerusnya para Nabi".

Dalam hidup di dunia kita tidak boleh lepas dari tujuan Alloh menciptakan manusia di bumi ini. Sebagaiman Alloh telah firmankan dalam Al-qur'an, " Tidak Aku ciptakan Jin dan Manusia selain hanya untuk IBADAH kepada Ku".

Kalau mau dikatakan hidup kita berada pada jalan yang benar maka seluruh umur kita hanya di-isi dengan ibadah. Kalau tidak di-isi ibadah atau selain ibadah kepada Alloh maka itulah yang dinamakan hidup yang sesat.

Hidup sesat adalah hidup yang isi umur selama hidupnya bukan untuk ibadah kepada Alloh, Tuhan semesta alam, Tuhan segala makhluk.

Kalau begitu betapa pentingnya mengetahui dengan benar apa itu ibadah?, bagaimana cara ibadah yang benar?, kepada siapa ibadah itu? Dan untuk mengetahui itu semua harus bertanya kepada para ulama pewaris para Nabi. Ya pada jaman Nabi-nabi masih hidup manusia bisa langsung belajar kepada para nabi dan rosululloh.

Nabi SAW bersabda, " Al-ilmu khozaaiu wal miftaahu assu-aalfas-aluu yarhamukumulloh"

Artinya: Ilmu itu gedung dan kuncinya itu BERTANYA, maka bertanyalah kamu semua kepada ahli ilmu (ulama) maka kamu akan dikasihi Alloh yang maha tinggi".

Ulama yang mana yang dapat dijadkan tempat untuk bertanya tentang hal yang sangat penting yaitu ibadah?

Nabi SAW bersabda," Al-'ulamaa-u amnaur rosuul man yufarriqus shulthoon"

Artinya: Ulama itu kepercayaan rosul selama ulama itu tidak bercampur dengan penguasa".

Banyak ulama yang tergiur dengan kehormatan dunia atau kenyamanan sesaat, mendukung-dukung seseorang untuk jadi penguasa atau yang sedang berkuasa atau pemilik modal, sehigga seringkali berfatwa hanya memenuhi pesanan penguasa atau pemilik modal, bahkan sekarang ulama ikut-ikutan jadi bintang iklan barang/produk industri.

Semestinya ulama menjadi cahaya umat untuk menuju jalan kebahagiaan, kesejahteraan dunia akhirat yaitu ibadah kepada Alloh, tetapi ada sebagian ulama yang tertipu dengan kesenangan dunia sesaat.

Dalam hal ini Rosulullah SAW bersabda," Wailul li-ummatii min 'ulamaais suu-i"

Artinya: Rusaknya ummatku itu dari ulama-ulama jahat" (Dari shohabat Anas/Jamius Shoghir/wawu/hal 351).

Rusaknya umat menurut rosululloh SAW karena polah tingkahnya para ulama jahat, ulama suu'i.

Ulama suu'i ini jangan di-ikuti, jangan dijadikan imam, kita jangan makmum kepadanya. Karena menyalahi perintah Alloh dalam Al-qur'an.

Perintah Alloh dalam Alqur'an," Waj'alnaa lil muttaqiina imaaman". Artinya: "Dan jadikanlah orang-orangyang taqwa (muttaqin) menjadi IMAM/pemimpin kami".(QS Al Furqon 74).

Mengapa orang yang bertaqwa patut dijadikan imam/pemimpi hidup? Karena Alloh menerangkan bahwa, "Wattaqullooha wayu'allimukulloh". Artinya: Dan bertaqwalah kamu kepada Alloh, maka Alloh mengajar langsung kepadamu".

Jadi orang yang bertakwa akan diajari langsung oleh Alloh tentang jalan hidup.

Dari itulah ulama yang bertakwalah yang mesti kita pilih untuk jadi imam dan tempat bertanya tentang jalan hidup yang mensejahterakan dunia akhirat.

Untuk kita menemukan kebahagiaan dunia akhirat maka kita mesti jadi orang yang bertakwa. Untuk belajar bertakwa mesti belajar kepada ulama yang betul-betul muttaqin.

Alloh berfirman," Alladziina Aamanuu wa kaanuu yattaquun. Lahumul busyroo fiddunyaa wal aakhiroh"

Artinya: "Orang-orang beriman dan mereka itu bertakwa niscaya mengalami KEBAHAGIAAN di dunia dan di akhirat".

Demikianlah sedikit share, pertanyaan selanjutnya adalah apakah anda sudah menemukan ulama yang anda jadikan imam anda, pemimpin jalan hidup anda untuk menjadikan hidup anda mencapai kebahagiaan hakiki.

Gunungputri, 15 Dzulhijah 1431H/ 21 Nov 2010/ Her Budiarto

Pahala Itu Sudah Diterima, Mengapa Kamu Berharap Pahala Lagi

2010-12-10T05:58:00.000-08:00

Pahala Itu Sudah Diterima, Mengapa Kamu Berharap Pahala Lagi

oleh Her Budiarto pada 05 Desember 2010 jam 11:59

Keberadaan seorang manusia boleh dikatakan "dari tiada menjadi ada", juga boleh dikatakan, " ada karena berasal dari sesuatu yang ada". Keberadaannya itu adalah bukan kemauan atau kehendak dirinya sendiri. Jadi keberadaan manusia di alam ini adalah anugrah, adalah pemberian yang besar dari SESUATU Yang Diposisikan Sebagai Tuhan Pencipta segala makhluq.

Pemberian Tuhan yang terbesar adalah dengan telah mewujudkannya diri kita masing-masing ini dalam rupa yang sangat cocok, sangat pas, sangat serasi. Dikatakan oleh Alloh kita diberi wujud kemudian dilengkapi dengan pendengaran, penglihatan dan hati. Pemberian yang banyak itu diwakili dalam tiga besar yaitu telinga dengan pendengarannya, ke dua mata dengan penglihatannya dan hati dengan perasaannya. Mengapa hanya 3 yang disebutkan?

Karena tiga pemberian itu yang sangat vital dalam hidup ini,meskipun pemberian yang lain juga sangat penting. Kalau diangan-angan jika yang tiga itu tidak dijaga dengan baik dalam penggunaannya maka akan mengakibatkan KERUGIANyang besar bagi manusia itu sendiri dalam hidupnya.

Kita lahir ke dunia ini telah diberi kelengkapan hidup yang cukup yang terus tumbuh dan telah disediakan segala kebutuhan hidup di dunia ini dengan lengkap. Untuk memenuhi kebutuha itu kita telah diberi akal untuk mengolah agar lebih mudah dan manfaat. Ada juga kebutuhan vital yang tak perlu berjuang yaitu udara segar, sinar matahari, air (pada dasarnya sudah tersedia). Telah tersedia pohon-pohon kayu untuk membuat rumah dan perabot, atau logam untuk keperluan kita. Untuk kebahagiaan hidup pun telah diberikan aturan-aturan untuk berhubungan dengan Tuhan, dengan sesama manusia dan dengan alam semesta.

Permintaan Tuhan hanya satu, "Ber-Tuhanlah hanya kepada KU dan hanya menghambakan diri kepada-Ku"

Tetapi mengapa banyak dari kita setiap kali berbuat kebaikan yang menagatasnama perintah Tuhan selalu berharap pahala, berharap balasan kebaikan? Padahal sudah menjadi hukum bahwa kebaikan akan dibalas kebaikan, keburukan akan dibalas keburukan/siksa.

Akibatnya banyak orang yang kecewa kepada Tuhan secara langsung atau tersembunyi, mengapa saya telah berbuat kebaikan yang banyak tetapi hidupku malah tambah sulit dan mederita. Hal ini terjadi karena kesalahan dasar dalam berbuat kebaikan yang didasari atas perintah Tuhan.

Semestinya, kita berbuat kebaikan bukan untuk mendapatkan pahala atau kebaikan, tetapi berbuatlah kebaikan sebagai bentuk rasa syukur atas anugrah Tuhan yang sangat besar dan tak terhingga yang telah kita terima dan nikmati.

Karena Tuhan setiap hari dan setiap detik telah memberikan kebaikan-kebaikan yang sangat banyak dan besar tanpa kita sadari. Dan Tuhan telah berjanji, "Barangsiapa yang berbuat syukur atas pemberianNya maka akan ditambahkan kebaikan yang lebih banyak, tetapi kalau berbuat kufur maka penderitaan yang akan diterima".

Jadi kebaikan dan penderitaan itu akan datang dengan sendiri dengan perbuatan sendiri sebagai bukti pelaksnaan janji Tuhan, hukum keadilan Tuhan.

Jadilah Pemimpin Yang Bertanggung Jawab

2008-06-15T23:11:00.000-07:00

Pemimpin Yang Bertanggung Jawab
Alloh Ta’ala berfirman dalam Al-Qur’an:

YAUMA NAD’UU KULLA UNAASIN BI IMAAMIHIM – FAMAN UUTIYA KITABAHU – BIYAMINIHI – FAULAAIKA YAKROUUNA KITAABAHUM WA LAA YUDL-LAMUUNA FATIILA (QS.Al-Isra 71)
Artinya:
(ingatlah) suatu hari (yang di hari itu) Kami panggil tiap umat dengan pemimpinnya; dan Barangsiapa yang diberikan kitab amalannya di tangan kanannya Maka mereka ini akan membaca kitabnya itu, dan mereka tidak dianiaya sedikitpun.
Berbicara masalah ‘Pemimpin’ berarti pula berbicara masalah tanggung jawab, tugas dan kewajiban pemimpin. Dalam Al-Qur’an kata mengenai pemimpin ini memakai berbagai istilah, kadang memakai ‘imam’, kadang memakai kata wali, kadang memakai qowamun dan lainnya. Secara prinsip maka setiap manusia yang lahir ke dunia ini adalah pemimpin. Yaitu memimpin dirinya sendiri agar selalu berbuat amal sholih, berjalan dijalan Alloh, bebuat yang menguntungkan bagi dirinya dan orang lain disekelilingnya. Memimpin dirinya untuk tidak mengikuti hawa untuk memuaskan keinginan-keinginan syahwat, maupun kepuasan diri pribadi ( nafsu). Tentu saja pemimpin ini sangat tergantung dengan nilai hidup atau pegangan hidup yang dipercayai, yang diyakini sebagai jalan hidupnya. Dalam pembahasan ini kami akan berbicara masalah pemimpin dari sisi ajaran Islam, maupun sejarah kepemimpinan dalam umat Islam.
Dalam prakteknya, sekarang ini ada beberapa kepemimpinan secara realitas, diantaranya:
Pertama, Pemimpin Spiritual-Keagamaan: Kepemimpinan jenis ini terjadi karena seseorang mempunyai ilmu dan amaliyah yang lebih dari pada sesama pengikut suatu jenis spiritual-keagamaan. Kepeimpinan ini bersifat karismatik. Ketaatan yang dipimpin karena keyakinan kebenaran ilmu dan daya kewibawaan amaliyah baik yang telah dilakukan si pemimpin tersebut dalam masyarakat. Kepemimpinan itu akan bubar atau tidak dikikuti jika suatu ketika diketahui si-pemimpin melanggar apa yang diajarkannya atau tidak melaksanakan ajaran yang dianjurkannya.
Kedua, Pemimpin Masyarakat: Kepemimpinan jenis ini terjadi karena seseorang dengan segala yang dimilikinya berbuat yang bermanfaat untuk masyarakat disekelilingnya. Apa yang diperbuatnya membawa kebaikan, kesejahteraan dan kemajuan masyarakatnya. Sehingga si-pemimpin jenis ini diikuti oleh masyarakat, dipercaya oleh masyarakat melalui bukti amaliahnya.
Ketiga, Pemimpin Formal-Pemerintahan: Kepemimpinan jenis ini terjadi karena tuntutan administrative pemerintahan baik itu mulai Ketua RT, Ketua RW, Lurah atau Kepala Desa, Bupati, Gubernur maupun Presiden. Dikehidupan modern sekarang ini seseorang menjadi pemimpin melalui pemilihan, atau pemungutan suara dari warga yang akan dipimpinnya. Hanya masalahnya sekarang warga masyarakat yang memiliki hak suara untuk memilih pemimpin sering salah dalam apa yang menjadi dasar seorang calon pemimpin itu dipilih. Lebih banyak karena rasa kesukuan, kedaerahan, dan karena mendapat suap uang. Yang terakhir inilah yang sesungguhnya membuat masyarakat akan rugi dalam jangka panjang demi untuk mendapat uang jago sesaat. Cara-cara seperti ini yang telah lama disadari untuk diberantas tetapi sangat jarang yang berani memulainya. Inilah saat nya masyarakat memimpin dirinya dengan hikmat kebijaksanaan bukan dengan uang. Berani menolak uang suap, uang jago agar memelih calon tertentu.
Untuk masalah persyaratan menjadi pemimpian bagi umat Islam ada petunjuk dalam Al-Qur’an sebagai berikut:
Pemimpin haruslah orang beragama Islam (QS.5. Al Maidah: 51) ”Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin;”
Pemimpin haruslah orang yang menjunjung tinggi kehormatan Agama Islam ( QS.5 Al-Maidah: 57), “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil jadi pemimpinmu, orang-orang yang membuat agamamu jadi buah ejekan dan permainan, di antara orang-orang yang telah diberi kitab sebelummu, dan orang-orang yang kafir”.
Pemimpin haruslah memerintah berdasarkan ajaran-ajaran/petunjuk wahyu Alloh ( QS.21 Al-Anbiyaa 73), ” Kami telah menjadikan mereka itu sebagai pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami dan telah Kami wahyukan kepada mereka, mengerjakan kebajikan, mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, dan hanya kepada Kamilah mereka selalu menyembah”,
Pemimpin haruslah orang yang sehari-harinya mengerjakan kebajikan, amal sholih (QS.21 Al-Anbiyaa 73).
Pemimpin haruslah orang yang menegakkan nilai nilai Sholat di masyarakat (QS.21 Al Anbiya 73).
Pemimpin haruslah orang yang dalam kehidupannya terbukti telah menunaikan zakat (QS.21 Al Anbiya 73).
Pemimpin haruslah orang yang dalam keyakinannya, peribadatannya tidak menyekutukan Alloh (QS.21 Al Anbiya 73).
Pemimpin haruslah orang memiliki sifat Shobar (QS. 32 AS Sajadah 24).
Pemimpin haruslah orang yang kuat keyakinannya pada kekuasaan Alloh (QS.32.As Sajadah 24).
Pemimpin haruslah orang yang berilmu
Pemimpin haruslah orang yang bisa berbuat adil, meskipun kepada karib kerabatnya sendiri.
Pemimpin haruslah orang yang bersyukur atas segala nikmat dari Alloh.
Pemimpin haruslah orang bekerja dengan tangannya sendiri.
Pemimpin haruslah orang yang bijaksana.
Pemimpin haruslah orang yang tidak mengikuti hawa keinginan-keinginan untuk memuaskan dirinya sendiri.
Pemimpin haruslah orang yang berani mengakui kesalahannya bila ia salah dan memohon maaf kepada Alloh dan masyarakat yang dipimpinnya.
Pemimpin haruslah orang yang dianugrahi Alloh kekuatan lebih dari orang kebanyakan. Bisa berupa keluasan ilmunya, bisa berupa karisma-kekuatan spiritualnya, ataupun yang lain.
Tujuh belas persyaratan menjadi pemimpin tersebut di atas disarikan dari Al-Qur’an. Insya Alloh jika betul-betul ditera[kan maka masyarakat akan mencapai keadilan, kemakmuran dan kesejahteraan lahir maupun batin.
Secara contoh maka kita bisa mengambil tauladan kepemimpinan yang baik dan berhasil dalam Al-Qur’an dan sejarah diantaranya adalah :
Nabi Muhammad SAW, sebagai pemimpin spiritual Islam juga sebagai pemimpin Negara. Yang mempunyai sifat bersahaja, adil, bijaksana, rendah hati, jujur dan besar jiwa.
Nabi Daud AS, dengan kecerdasannya, keadilannya dan ketaatannya kepada Alloh.
Nabi Sulaiman AS. Dengan ketinggian ilmunya, keluasan kekuasaannya dan adil dan bijaksana.
Dzulqornain, dengan kebijaksanaan dan kekuatannya.
Shohabat Abu Bakar As Shiddiq r.a. dengan ketegasan-nya dan lemah lembutnya.
Shohabat Umar Bin Khathob r.a . ( Umar Al Farouq). Dengan kesederhanaannya, keadilannya dan ketegasannya.
Shobabat Utsman Bin Affan r.a. Dengan kelembutan dan rasa persaudaraannya.
Shohabat Ali Bin Abi Thalib krw. Dengan kebijaksanaannya dan keluasan Ilmunya.
Umar Bin Abdul Azis r.a. dengan kesahajaannya dan ketelitiannya.
Mungkin masih ada bintang-bintang kepemimpinan di sejarah Islam dalam pemerintahan, tetapi pada kesemapatan ini tidak bisa diungkap tokoh-tokoh tersebut karena tenggelam oleh cahaya Sembilan nama di atas.
Setelah kita mengetahui persyaratn pemimpin dan contoh-contoh figure pemimpin masa lalu yang dianugrahkan kepada kita untuk ditauladani apakah yang mesti kita perbuat untuk kebaikan bangsa dan Negara kita ini.
Yang pertama bagi kita masyarakat yang telah berumur maka kita mestilah bertaubat karena selama ini kita telah membiarkan kepemimpinan dipegang oleh orang-orang yang kurang memenuhi syarat seperti yang dipersyaratkan oleh Al-Qur’an dan membiarkan mereka tidak mengambil contoh dari para pemimpin yang telah diakui oleh Alloh kepemimpinannya.
Yang kedua, sebagai umat Islam yang merupakan komponen terbesar bangsa Indonesia mestilah kita sadari bahwa kita telah belum bisa melahirkan pemimpin Islam yang mumpuni yang faham tentang agama Islam dan mengamalkannya dengan sungguh-sungguh tetapi juga faham tentang ilmu kenegaraan. Sehingga selama ini para pemimpin umat Islam dan umat Islam sendiri menyerahkan kepemimpinan Negara kepada orang-orang yang mengerti ilmu kenegaraan tetapi kurang mengerti Ilmu Agama. Maka kedepan umat Islam harus sadar dan segera memulai menyiapkan pendidikan anak-anak Islam yang melahirkan pemimpin yang mengerti dan melaksanakan Agama Islam dengan sungguh-sungguh tetapi juga ia mengerti Ilmu Kenegaraan. Atau pemimpin Negara yang faham dan mengamalkan agama Islam secara sungguh-sungguh disamping mereka memiliki ilmu kenegaraan.
Yang Ketiga, kita harus berani menolak pemberian apapun baik berupa uang, janji kemudahan dan lain-lainnya pada setiap kita akan melahirkan/memilih pemimpin baik ditingkat RT, RW, Desa, Kabupaten/Kota, Provinsi maupun Negara.
Yang Ke-empat, kita harus berani untuk mengatakan tidak setuju dan menolak bila ada pemimpin kita yang melaksanakan sesuatu kebijakan yang menyimpang dari garis ajaran-ajaran Agama Alloh maupun undang-undang Negara.
Yang Kelima, kita berani bersabar untuk antri sesuai urutannya jika kita memerlukan sesuatu urusan apapun dengan admintrasi kepemerintahan. Tidak mendahului orang lain yang lebih dahulu antri, dan tidak menyuap petugas pemerintah.
Barangkali sementara itu lebih dahulu sedikit pengkajian yang dapat disampaikan, mudah-mudahan bisa diambil manfaat dan menjadikan inspirasi perubahan kea rah kebaikan dimasa depan bangsa dan Negara kita.( Gunungputri, 26 Jumadil Awal 1429H/1 Juni 2008, Her Budiarto).

Solusi, Jika Kehidupan Negara Menjadi Goncang

2008-06-15T23:05:00.000-07:00

Solusi, Jika Kehidupan Bernegara Menjadi Goncang?
( Kisah Dawud Mengatasi Masalah Kegoncangan Negara Israil)
Dalam Al-Qur’an Alloh berfirman,” Sesungguhnya Kami telah memberikan Ilmu kepada Daud dan Sulaiman, dan keduanya mengucapkan,” Alhamdulillah, segala puji milik Alloh yang telah melebihkan kami dari kebanyakan hamba-hamba beriman” QS.27 An Naml:15)
Pada zaman Nabi Dawud AS masih remaja menjadi penggembala kambing, Negara Bani Israil yang dipimpin Presiden-nya bernama Thalut mengalami kegoncangan. Masyarakatnya hidup penuh keresahan, ketidak tentraman. Dari hari ke hari selalu timbul ketidaktentraman di masyarakat Negara Israil tersebut. Kalau di wilayah utara tentram maka di wilayah selatan timbul kerusuhan, jika di wilayah selatan tenang, maka di wilayah utara timbul keributan. Demikian juga jika di wilayah barat tentram, maka di wilayah timur timbul kekacauan. Sehingga pemerintah saat itu benar-benar dibuat pusing dengan timbulnya keresahan, kekacauan dimana-mana, diseluruh negeri. Pemerintah sangat kesulitan mengatasi masalah kekacauan dan kegoncangan masyarakatnya. Setiap hari sang Pemimpin Negara ( Presiden/Raja) berfikir bagaimana cara mengatasi problem ini. Akhirnya dikumpulkan para cerdik cendekiawan, para ulama, para tokoh penasehat Presiden serta para normal untuk diajak musyawarah bagaimana cara mengatasi permasalahan Negara yang sedang goncang tersebut.
Setelah disampaikan maksud dikumpukannya mereka timbullah banyak saran-saran untuk mengatasi masalah tersebut. Salah satu saran yang diajukan oleh seorang ahli para normal kerajaan adalah bahwa dia mendapat ilham yang bisa mengatasi masalah ini adalah seorang pemuda bernama Dawud, pekerjaannya penggembala kambing, ciri-cirinya adalah pemuda tersebut berkulit hitam dan tinggal disuatu desa di negeri Israil tersebut.
Akhirnya sang Presiden Negara Israil waktu itu menerima saran tersebut dan diutuskan delegasi untuk mencari Pemuda bernama Dawud, penggembala kambing yang tinggal disebuh desa. Setelah sampai di desa tersebut dicarilah pemuda yang bernama Dawud Si Penggembala kambing. Baik si delegasi utusan maupun masyarakat tidak percaya apakah pemuda penggembala kambing bisa mengatasi masalah Negara. Apalagi setelah ditemukan Pemuda Penggembala Kambing yang bernama Dawud itu orangnya ternyata hitam kulitnya, dekil dan lusuh pakaiannya. Tambah membuat orang tidak mudah mempercayainya. Setelah di cari-cari tidak ada lagi pemuda lainnya yang bernama Dawud dan penggembala kambing maka utusan itupun membawa satu-satunya pemuda penggembala kambing itu ke Istana. Seketika itu keluarga dari Pemuda Dawud dan masyarakat desa itu menjadi bingung, mengapa Dawud yang tidak punya salah apa-apa mesti ditangkap dan dibawa ke istana Negara. Padahal Dawud itu anak yang baik, tidak pernah mencuri, tidak pernah menyakiti orang lain dan tidak berbuat jahat lainnya. Keluarga dan masyarakat desa itu hanya pasrah atas dibawanya Dawud ke Istana Negara.
Sesampai di Istana Dawud terlihat culun, tengak-tengok melihat mewah dan Indahnya Istana Negara, dalam hatinya Dawud berkata,” Kok bagus nya Istana?”. Maklum orang dari desa yang sehari-harinya menggembala kambing di padang rumput. Setelah diduduk dihadapan sang Presiden/Raja, kemudian Dawud ditanya, “ Apakah benar kamu pemuda yang bernama Dawud?”. Jawab Dawud,” Betul nama saya Dawud”. Sang Presiden bertanya lagi,” Apakah perkerjaan kamu penggembala kambing?” Dawud menjawab singkat,” Ya, betul”. Setelah memastikan bahwa pemuda yang didepannya adalah Dawud Si Penggemabla kambing yang dicarinya maka Sang Presiden langsung menyampaikan maksudnya mengapa Dawud di-undang ke Istana. Yaitu Sang Presiden mau minta saran dan pendapat bagaimana mengatasi masalah kegoncangan Negara, mengatasi kekacauan Negara, tidak adanya ketentraman, kondisi ekonomi morat-marit, persatuannya tercancam pecah, kehidupan politik penuh pertentangan.
Sang Presiden pun bertanya apa pengalaman hidup Dawud. Dawud hanya bercerita bahwa selama ini dia hanya punya pengalaman menggembala kambing. Lainnya tidak ada. Apa yang bisa dihubungkan dengan permasalahan rumit kehidupan Negara. Dawud berkata, “ Pengalaman saya ya menggembala kambing, tidak ada lagi selain itu……”
Sang Presiden terlihat berharap agar Dawud bercerita dengan sebaik-baiknya. Akhirnya Sang Presiden memaksa agar Dawud menceritakan apa saja yang bisa diceritakan pengalamannya selama menggembala kambing.
Dawud pun bercerita, “ Kebisaanya kalau sudah waktu sore, kambing-kambing itu saya kumpulkan, saya masukkan ke dalam kandang. Dan kalau di waktu malam terjadi rebut-ribut di dalam kandang, saya mencari tahu apa penyebabnya. Maka saya bawakan obor untuk menerang gelapnya kandang kambing. Ternyata yang membuat rebut di kandang adalah kambing berok (yang besar). Kambing Besar lah yang membuat keributan. Kambing berok itu kambing yang tanduknya besar-besar, kambing berok tidak perduli meskipun ada kambing kecil yang sudah terdesak sampai dinding kandang, sudah tergencet, tetap saja ia terus dipepet saja. Kambing Berok itulah penyebab keributan di kandang. Kemudian yang kambing berok yang nakal dipisahkan dan seluruh kambing menjadi tenang. Kalau kambing yang kecil biasanya menurut saja, jika di desak kekanan maka ikut ke kanan, dan jika didesak kekiri terus jalan kekiri. Di dalam kandang, jika yang besar tenang maka semua kambing di dalam kandang akan tenang. Kesimpulannya bahwa yang menyebabkan kekacauan di dalam kandang adalah kambing besar/berok. Itulah pengalaman saya ”.
Demikian Dawud mengakhiri ceritanya, Dawud pulang pulang kembali kr desanya. Cerita Dawud kemudian di analisa oleh para penasehat Presiden di pemerintahan, “ Kalau yang menyebabkan keributan di dalam kandang kambing adalah kambing berok, maka kalau terjadi kekacauan dalam Negara pastilah penyebabnya itu para elit politik. Biang keributan Negara adalah para elit.” Demikianlah Ilmu yang telah diberikan Alloh kepada Dawud.
Kemudian dibuatlah langkah-langkah kerja oleh pemimpin-peminpin di Negara Israil sesuai dengan Ilmu mengatasi keributan di di kandang kambing. Setelah diterapkan dengan sungguh-sungguh. Ternyata Negara menjadi tentram, maju dan makmur.
Seperti yang kita ketahui bahwa pada akhirnya Dawud menjadi Presiden Negara Israil ( Raja) menggantikan Raja Thalut yang wafat, setelah mengalahkan musuh Negara Israil bernama Jalut bersama tentaranya. Seperti tersebut dalam Al-Qur’an Surat Al Baqoroh ayat 251, yang artinya,
“ Mereka mengalahkan tentara Jalut dengan izin Allah dan Daud membunuh Jalut, kemudian Allah memberikan kepadanya pemerintahan dan hikmah dan mengajarkan kepadanya apa yang dikehendaki-Nya. Seandainya Allah tidak menolak sebahagian umat manusia dengan sebagian yang lain, pasti rusaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai karunia atas semesta alam”.
Dari cerita hikmah diatas dapat ditarik pelajaran bagi kehidupan kita sekarang ini dalam bermasayarakat ,dan bernegara bahwa salah satu factor utama tentramnya kehidupan bernegara adalah jika para elitpolitik, pimpinan kelompok itu bersatu padu bersama saling menjaga dan mendukung untuk kepentingan kemajuan bangsa dan Negara, untuk ketentraman Negara, untuk kemamuran Negara. Para elit berhenti untuk saling bertikai. Berhenti untuk bersilang pendapat. Berhenti untuk saling menyalahkan dan menghujat. Ketika salah satu dipercaya menjadi pemimpin Negara maka yang lainmestilah mendukung dan mentaati kepemimpinannya. Dan jika terjadi penyimpangan maka di-ingatkan secara prosedur yang baik. Demikian juga pemimpin yang sedang berkuasa, dipercaya mestilah melaksanakan kepercayaannya dengan sebaik-baiknya, tidak untuk menindas rakyat ataupun kelompok yang lain, akan tetapi amanah pemerintahannya untuk mensejahterakan rakyatnya semua golongan tanpa kecuali. Dan tentu saja bersiap secara bijaksana menerima kritik dan saran yang disampaikan kepadanya. Inilah pelajaran sederhana tetapi jika dipraktekan akan berdampak besar bagi kehidupan berbangsa dan berbenegara. ( Her Budiarto/Gunungputri-Bogor/30 Mei 2008).

Lailatu Qodar oleh Her Budiarto

2008-04-30T23:58:00.000-07:00

Bismillahirrohmanirrohiim

Alhamdulillah, rasa syukur kami panjatkan kepada Alloh, Tuhan yang telah memberikan anugrah Malam Kemulyaan ( Lailat Al Qodar) untuk umat Muhammad SAW.

Dengan Firmannya :

Inna anzalnaahu fi lailatul qodr. Sesungguhnya Alloh telah menurunkan HU (dia) di dalam malam kemulyaan. Hu ada yang bengartikan Al-Qur’an.
Wamaa adro kama lailatul qodri? Tahukah kamu apakah Malam Kemulyaan itu?
Lailatul Qodri khoirum min alfi sahrin. Malam Kemulyaan itu adalah malam yang lebih baik nilainya dari pada 1000 bulan (83tahun 4 bulan = 30.000 hari).
Tanazzalul Malaaikatu war-ruhu fiha - Turun Malaikat dan para rukh di dalam malam itu.
Bi'idzni Robbihim min kulli amrin - Dengan izin Tuhan mereka dari segala urusan.
Salaamun hiya hattaamat lail fajrin. - Menyampaikan " Salam-Sejartera" sampai terbit fajar. ( Q.S. Alqodar)

Lailatul Qodr adalah bahasa arab, dalam Al-Qur'an.
Laila artinya Malam dan Al Qodar artinya Mulya dan Agung ( Kitab Almufrod al Fadil Qur'an).

Jadi Lailatul Qodar adalah Malam yang nilainya sangat agung dan mulia bagi seorang beriman yang mendapatkan nya.

Apakah kemulyaannya?
Tentang kemulyaannya malam Alqodar itu diterangkan oleh Alloh sendiri dalam satu surat Al-qur'an.
Tidak keterangan lainnya.

Adapun kemulyaannya adalah :

Nilai ibadah yang dikerjakan pada malam khusus itu bagi yang menyadarinya akan berlipat seperti Ibadah 1000 bulan.
Pada Malam itu diturunkan HU , ini ada yang menafsirkan Al-Qur'an, ada juga yang menafsirkan lainya Qur'an.
Pada malam itu turun malaikat dari segala urusan.
Pada malam itu turun juga Jabril As.
Para Malaikat yang banyak dan Jibril mengucapkan "SALAAMUN, SALAAMUN, SALAAMUN ...." sampai terbit Fajar.

Inilah pengertian malam Al-qodar dan apa kemulyaan di dalamnya.

Lalu kapan adanya Lailatul Qodar?
Di bulan apa?
Tanggal berapa atau hari apa?
Tentu saja di malam hari.
Bagaimana cara memperoleh kemulyaan di malam al-qodar ?

Bismillahirrohmanirrohim

Sebelum membahas masalah kapan datangnya lailatul Qodar dan bagaimana memperoleh kebaikkannya berikut ini saya sampaikan salah satu sejarah latar belakang turun nya datangnya Malam Al-Qodar.
Sejarahnya Malam Al Qodar ( Lailatul Qodar).
Ada sejarahnya turun surat Al Qodar, diriwayatkan oleh Shohabat Ibnu Abbas dan Sayyidatina Aisyah ra, Surat itu turun di Makkah.
Sebab Turunnya Surat Al Qodar, pada suatu saat Malaikat Jibril AS menceritakan kepada Nabi SAW tentang kisahnya seorang Lelaki Sholeh yang bernama Syam'un Al Ghozi, Demikian kisahnya :
Syam'un al Ghozi adalah seorang yang telah berjuang memerangi kaum kafir/ingkar pada Alloh selama 1000 bulan.
Dia itu mempunyai pedang yang mempunyai gigi seperti gigi manusia, dengan pedang itu tidak terbilang banyaknya orang-orang kafir yang tewas terbunuh olehnya.
Sewaktu-waktu Syam'un haus keluarlah air dari pedang itu yang dapat diminum.
Sewaktu-waktu dia lapar keluarlah makanan berupa daging yang bisa dia makan.
Tidak ada seorang pun dari orang-orang kafir yang dapat menandingi kesaktiannya Syam’un.
Pada suatu kesempatan orang-orang kafir mengumpulkan harta benda yang banyak, kemudian diantara mereka dengan diam-diam mendatangi isteri-nya Syam’un.
Mereka berkata kepada Isteri Syam’un, “ Apakah kamu bias membunuh suami mu, Kami akan serahkan kepadamu harta benda yang banyak ini”.

Isteri Syam’un menjawab :” La aqdiru ‘ala qotlihi” Saya tidak mungkin untuk membunuh Syam’un”
Orang-orang kafir berkata,” Begini saja, kamu saya beri tali yang kuat untuk mengikat Syam’un. Apabila dia sedang tidur ikatlah Syam’un dengan tali ini”.

Ketika Syam’un sedang tidur nyenyak, Syam’un diikat oleh isterinya dengan ikat tali tampar yang kuat. Kemudian Syam’un bangun, ia berkata : “ Siapakah yang mengikat Aku ini ?!”.
Isterinya menjawab, “ Sayalah yang mengikat kamu. Saya ingin mencoba kekuatanmu”.
Kemudian oleh Syam’un tali yang mengikat dirinya itu semuanya dapat diputuskan dengan mudah.

Lain waktu orang-orang kafir itu dengan diam-diam datang lagi ke Isterinya Syam’un membawakan rantai besi yang kuat untuk mengikat Syam’un.
Akhirnya Syam’un diikat lagi oleh isterinya dengan rantai besi tersebut.

Sewaktu Syam’un bangun dari tidurnya, ia bertanya,”Siapakah yang mengikat aku ini?!”
Jawab Isterinya,” Sayalah yang mengikat kamu untuk mencoba sekali lagi akan kekuatan mu”.
Oleh Syam’un ikat rantai yang mengikat dirinya itu dipatahkan dengan mudah.
Syam’un berkata kepada Isterinya, “ Saya adalah seorang wali sebagian dari wali-wali Alloh ta’ala, tidak ada perkara di dunia ini yang dapat mengalahkan saya kecuali RAMBUT saya ini”.

Syam’un itu mempunyai rambut yang panjang.
Mendengar perkataan-nya Syam’un yang demikian itu, ketika Syam’un sedang tidur maka rambutnya Syam’un yang panjang itu dipotong oleh isterinya menjadi delapan potong.
Yang empat potong ditanam semuanya di dalam tanah dan yang empat potong dipergunakan untuk mengikat dua tangannya dan dua kakinya.
Maka bangunlah Syam’un dari tidurnya, seraya berkata,
“ Siapakah yang mengikat aku ini?”
Isterinya menjawab,” Sayalah yang mengikat kamu untuk mencoba kekuatanmu yang ketiga kalinya”.
Maka waktu itu Syam’un tidak bias bangun.

Setelah isterinya mengetahui bahwa Syam’un sudah tidak berdaya, langsung dia memberi tahukan kepada orang-orang kafir,
Maka orang-orang kafir beramai-ramai dating ke rumah Syam’un.
Syam’un dibawa ke sebuah Gedung/rumah besar yang sudah dipersiapkan untuk menjagal Syam’un.
Di dalam rumah itu Syam’un diikat , disandarkan dengan tiang rumah.
Kemudian di rumah itu TELINGA-nya dan BIBIRnya Syam’un dipotong.
MATA-NYA di cungkil,
TANGAN DAN KAKI-nya dipisah-pisahkan.
Syam’un tinggal BADAN saja tanpa telinga, mata, bibir, tangan dan kaki,
Dan Syam’un belum MATI.

ALLOH Ta’ala memberi wahyu kepada Syam’un,
“ AYYU SYAM’UN TURIDU BIHIM ASHNAUHU ?”
Syam’un apakah yang kamu kehendaki untuk mereka, AKU akan perbuat.

Syam’un berkata pada ALLOH ta’ala :
“ Saya mohon diberi kekuatan sehingga saya dapat mengguncang tiang-tiang ini rumah, biar rumah ini rubah menimbuni mereka semua”

Maka ALLOH ta’ala memberikan kekuatan kepadanya dan dia dapat menggerakan badan nya maka runtuhlah atap rumah menimpa orang –orang kafir semuanya,
Termasuk isteri nya Syam’un.
Semuanya menjadi BINASA.

Maka Syam’un menjadi selamat dan seluruh anggota badannya yang sudah pisah-pisah itu, kembali lagi ke badannya.

Setelah itu Syam’un beribadah kepada Alloh ta’ala lagi selama 83 tahun 4 bulan.
Diwaktu malam dia terus sholat,
Di waktu siang dia puasa,
Dan terus memerangi orang-orang kafir dengan pedangnya.

Cerita itu oleh Rosulullah SAW, diceritakan kepada para Sahabat-sahabatnya.
Maka setelah para sahabat mendengarkan cerita itu semuanya MENANGIS,
Mereka ingin seperti Syam’un.

Tanya para sahabat kepada Rosululloh SAW,
“ YA ROSULULLOH, APAKAH ROSULULLOH MENGETAHUI BAGAIMANAKAH PAHALANYA ?”

Rosululloh SAW menjawab ,
“ SAYA TIDAK MENGETAHUI”

Maka Alloh ta’ala menurunkan malaikat Jibril AS. Dengan membawa surat ini (Al Qodar) dan berkata,

“ Wahai Muhammad,
Engkau dan Ummatmu diberi LAILATUL QODAR
Maka Ibadahlah di dalam LAILATUL QODAR ITU LEBIH UTAMA dari pada
IBADAH seribu bulan”.

(Sumber : Buku Lailatu Qodar 27 Romadlon 1408H/1988M oleh Kyai Much.Muchtar Mu’thi, Mursyid Thoriqoh Shiddiqiyyah)

Bismillahirohmanirrohim.

Setelah kita memahami, apa itu Lailatul Qodar dan apa pula kemulyaannya lalu kini kita bahas :
Kapan ada nya Malam Al-Qodr

Lailatul Qodar adalah malam yang nilainya Mulia dan Agung.
Keagungan dan kemulyaannya diberitahukan oleh Alloh SWT, LEBIH BAIK dari seribu bulan.
Bukan sama dengan seribu bulan, tetapi LEBIH BAIK dari 1000 x 30 malam = 30.000 malam.

Kapan ada nya Malam Al-Qodar?
"Malam"nya sendiri datang setiap hari, tetapi malam yang didalamnya turun "HU" dan malaikat segala urusan dan rukh segala urusan dengan menyampaikan SALAM itu kapan?

Secara tersurat didalam Qur'an tak ada satupun ayat kapan itu terjadi.
Pada bulan apa, tanggal berapa juga tak ada informasi.
Informasi kapan ada malam al Qodar datang dari Nabi kita Muhammad SAW.
Dari beberapa hadits dapat si ringkas sbb :
Malam Al Qodar akan terjadi/ ada pada :

Pada setiap bulan Romadlon.
Pada 10 malam terakhir.
Pada malam-malam yang ganjil
Pada malam ke 7 sepuluh malam terakhir.
Bagi orang ahli mengupas makna huruf dan rahasia kalimat-kalimat dalam Qur'an, khususnya surat Qodar itu akan dapat ditemukan, tanggalnya.
Bagi yang ingin tahu coba selidiki supaya keluar tanggal yang tepat kapan Lailatul Qodar itu datang.
Cukup di Surat Al Qodar.

Sebagai kata kunci adalah " La-i-la-tu a-l qo-da-ru"

Mari kita belajar pasti, bukan hanya kira-kira.
Pasti. Monggo di angan-angan sendiri.

Selajutnya mari kita bahan cara memperoleh kemulyaan yang turun pada Malam Al-qodar bagaimana.......

bersambung .........

Bismillahirrohmanirrohim

Mengenai Lalilatul Qodar ini ada dua peandangan.
Yang pertama Lailatul Qodar hanya terjadi sekali saja waktu Alloh menurunkan Al-Qur'an secara keseluruhan dari Lauhil Mahfudz ke Baitul Izzah Langit Dunia.
Perhatikan keterangan berikut :

Menurut Shohabat Ibnu Abbas dalam tafsir Durul Mansur Jilid VI halaman 370, bahwa
Keterangan dari Ibnu Abbas dalam hal Firman Alloh SWT, Inna anzalnahu fi lailatul qodr, berkata Ibnu Abbas,
" Diturunkan AL Qur'an pada malam Qodar dalam jumlah keseluruhan dalam satu kali dari LAUHIL MAHFUDZ (ADDIKR) YANG disisi Tuhan Izzah sampai diletakkan di Baitul Izzah langit dunia.
Kemudian Jibril AS menurunkannya dari Baitul Izzah ke hadapan Muhammad di Gua Hira.

Menurut keterangan di atas, malam turun Al-Qur'an dari Lauhil Mahfudz ke Baitu Izzah itulah yang disebut Malam Al-Qodar.
Nah malam turunnya ayat pertama Qur'an dari Baitul Izzah dibawa Malaikat Jibril kepad Muhammad SAW di Gua Hira itu disebut oleh Alloh dalam Qur'an surat Ad Dzuhan adalah Malam Mubarokah (Lailatul Mubarokah) dan ini terjadi pada tanggal 17 Romadlon 610M (tahun pertama kenabian).
Jadi beda antara Lailatul Qodar dan Lailatu Mubarokah.
Sama sama malam keduanya ada diturunkan Al-Qur'an, tetapi beda. Perbedaannya cukup jelas dalam keterangan diatas.

Nah pandangan kedua, sesuai keterangan pada seri 6 email sebelumnya,
Lailatul Qodar juga secara rutin datang pada kita pada setiap bulan Romadlon, pada salah satu malamnya, terletak pada 10 malam terakhir, pada tanggal yang ganjil dan utamanya adalah malam ke 7 sepuluh hari terakhir.

Lalu apa yang kita lakukan supaya ibadah kita pada malam Al-Qodar dapat mencapai nilai Al-Qodar.

Petunjuk Rosululloh SAW dalam suatu hadits nya sebagai berikut :

Hidupkanlah malam al-qodar dengan Sholat Lailatul Qodar.
Memohon ampunan Alloh dengan membaca doa" Allumma innaka afuwun tuhibul'afwa fa'fu' anni".

Hanya ada dua petunjuk yang didapatkan bagaimana cara mengisi Malam Al-Qodar.

Sholat nya adalah Sunah, nama sholatnya Sholat lailatul Qodar, bukan sholat tahajjud, atau sholat tarowih.
Banyak nya berapa terserah kemampuan masing-masing. Bisa 12 rokaat, atau lebih, setiap dua rokaat salam.
Kemudian setiap selesai salam, selain baca Istighfar dan sholawat baca doa diatas.
Yaitu " ALLOHUMMA INNAKA AFUWWUN THUHIBBUL AFWA FA' FU'ANNI"
Kemudian ditambah doa yang banyak Nabi dan orang-orang sholih " Robbana aatina fiddun-ya hasanah wafil aakhiroti hasanah wa aqiina adzaab bannar".

Kapan waktunya ?

Waktu nya mulai jam 12 tengah malam sampai terbit fajar.

Bagaimana tanda-tanda orang mencapai Al-Qodar pada malam lailatul Qodar?

Bersambung..........

Dalam Shiddiqiyyah secara lengkap amalannya sbb :AMALAN LAILATUL QODR1.Waktu mengamalkan, setiap malam ke 27 bulan Romadlon lewat tengah malam. Jam 00:00 (12:00 malam) sampai fajar.2.Waktu siangnya sebelum malam ke 27 - menghindari fikiran,perasaan yang ruwet,sumpek. - menjaga mata,telinga,anggota badan dari hal-hal yang lahwun/sia-sia. - banyak baca ISTIGHFAR mohon ampunan Alloh SWT. - banyak baca Sholawat Nabi SAW.3.Malam harinya lewat tengah malam 1.Sholat lailatul Qodr minimal 12 rokaat. Tiap 2 rokaat salam. Setiap sehabis membaca surat AlFatihah membaca Surat Qulhu allohu ahad7 kali atau kalau hafal Surat Al-Qodar cukup 1 x 2.Setelah salam sholat terakhir membaca: - Istighfar " Astaghfirulloh Wa atubu ilahi 70 kali. - Sholawat "Allohumma sholli ala Muhammadin wa sallim" 10 x - Allohumma innaka affuwun tuhibbul affa fa' fu anni(sebanyak-banyaknya). - Surat inna anzalnahu fi lailatul Qodr (menurut kemampuan) - Salamun Qoulam mirrobbirrohiim ( sebanyak banyaknya sampai fajar). 3.Berdoa yang penting dan utama. Jangan sampai tertinggal doa ini: Robbana atina fiddunya hasanah wa fil akhiroti hasanah waqina adzabbannar 10 x.Ini khusus untuk murid shiddiqiyyah ya.Masalah rahasia 12 saya udah pernah nulis sampai 5 seri mengenai rahasia 12atau 120

Bismillahirrohmanirrohim

Ada beberapa hal yang perlu di sadari tentang Malam Al-Qodar.

Yang turun pada malam Al-Qodar adalah bukan Malam Al-Qodar, malam nya ya seperti biasa malam-malam pada hari biasa yang datang setiap hari.
Ada yang diturunkan dan ada yang turun dengan seizin Nya.
Yang diturunkan itu " HU" ini bisa dipahami hanya oleh orang-orang yang benar-benar menerima Al-Qodar.
Yang turun dengan izin Nya adalah seluruh malaikat dari segala urusan dan Jibril sebagai pimpinannya.
Mereka semua menyampaikan " Salaamun, salaamun...." dari awal malam sampai terbit fajar.
Orang dianugrahi Al-Qodar pada malam itu akan merasakan dan bahkan mendengar salamnya para malaikat.
Ini bukanlah peristiwa lahir, tetapi ini peristiwa kerukhanian, sifatnya batin. Para Malaikat dan Jibril adalah makhluk Ghoib, ndak terjangkau oleh panca indera. Malaikat dari cahaya, jadi kalau kena cahaya matahari atau bulan ya tembus tidak terhalangan-nya.
Ndak ada kaitannya dengan gejala alam, baik itu malam yang tenang maupun malam yang ribut, atau hujan, kalau tanggal udah datang ya datanglah kemulyaan.

Masalahnya bagaimana untuk memproleh Kemulyaan di dalam itu .

Kemulyaan adalah adanya sifat dan amaliyah yang diridloi Alloh SWT.
Contoh Sifat Mulia :
Sifat Shobar,
Sifat Tabah
Sifat Qonaah
Sifat Zuhd
Sifat Pemaaf
Sifat Terpercaya
dll
Nah begitu juga, kalau tak muncul sifat itu pada seseorang maka tak adalah Al-Qodar pada orang itu. Meskipun dia 30 malam dalam romadlon terus tak pernah tidur biar ndak kelewat dari Malam Al-Qodar.

Contoh amaliyah yang diridloi Alloh
Suka menolong orang yang membutuhkan
Suka memberi makan orang miskin
Suka menyayangi anak yatim
Suka menasehati oarang dalam kebenaran dan sabar:
Semakin cinta pada perjuangan dalam menyebarkan agama Alloh
Lebih mementingkan berkorban untuk keperluan agama Alloh
dll.
Itulah kemulyaan.
Jadi realitalah, jangan diangan-angan

Siapa yang kemungkinannya dapat lailatul Qodar :
Al-Qodar yang diturunkan oleh Alloh kepada manusia ibarat Alloh menurunkan air barokah yang disebut HUJAN.
Air hujan itu akan dapat diperoleh hanya oleh orang-orang yang sadar akan ada nya hujan dan dia menampungnya dengan wadah yang ia siapkan.
Meskipun sudah menampung dengan wadah, tetapi jika wadahnya terisi/penuh oleh isi barang lain maka air hujan itu tak kan bisa masuk, dan jika masuk tetapi wadahnya kotor maka air hujan yang jernih itu jadi kotor.

Maka yang dapat menangkap Al-Qodar adalah :
Orang telah sadar adanya lailatul qodar dan dia mencari dan mengharapkannya sepanjang tahun.
Orang yang menyiapkan wadahnya untuk mendapat anugrah Al-Qodar.
Orang yang wadahnya telah di kosongkan dari hal-hal yang bertententangan dengan keagungan dan kemulyaan.
Orang yang sudah membersihkan wadahnya dari kotoran-kotoran.
Lalu dia pada malam yang ia tahu datang Al-Qodar siap dan menangkap/menampungnya dengan penuh kesadaran.

Kapan persiapannya :

Persiapannya sepanjang tahun/hidupnya. Tak ada kejahatan, kemaksyiatan yang disengaja dengan kesadaran dilakukannya. Terus menjaga diri dalam ketaatan pada Alloh dan Rosululloh.

Jika tak dapat sepanjang tahun maka ikuti pola Rosululloh SAW.
Banyak/meningkatkan quantitas dan qualitas beramal kebaikan pada bulan Rojab, melalui Puasa dan Shodaqoh dan amalan sholat malam dll. Mi’roj, artinya naiknya amal kebaikan.
Meningkatkan lagi dan bercabang-cabang amalan kebaikan pada bulan Syaban, Rosululloh hampir satu bulan berpuasa.
Romadlon sudah istiqomah dalam amalan kebaikannya, baik itu puasa, sholat malam dan dzikir malam.

Maka pada malam al-qodar itu lah panen nya kemulyaan. Turun kemulyaan dari Alloh dan mewujud dalam sikap dan perilaku yang telah berusaha memperolehnya.

Itulah apa yang saya fahami tentang lailatul Qodar.
Bagi yang sependapat monggo, yang nggak sependapat ya tetap bersilaturahmi.

Salam saya untuk Pak Moh.Soleh di Malaysia, Mbak Aini juga, teman-teman lainnya Mas Somat, Jamali Daim, Kuswadi dll
Jangan lewat kan Al Qodar.
Huwallohul aldzi laa ilaaha illlallohuwal maalikul qudduusus salam.
Salamun Qoulamir robbir rohiim.
salaamun ala nuuhin fil alamin
salaamun ala ibrahiim
salaamun ala musa wa harun
salaamun ala ilyaasin
salaamun alal mursalin
salaamun alaikum bima shobartum fa ni'ma uqbad-dzaar
salaamun alaikum thib tum fadkhuluha kholiidin
Salamun hiya hattamat lail fajr.

Wasalamu ala manit taba alhuda
Wasalamu alaikum wr.wb.
Her Budiarto

Madu Lebah dan Khasiatnya

2008-04-21T02:33:00.000-07:00

Madu Melawan Bakteri Dalam Tubuh
Tanggal Publikasi : Selasa, 11 Maret 2003 11:33:09

Satu lagi dari sekian banyak khasiat madu yang ditemukan. Peneliti dari University of Waikato di New Zealand menemukan satu lagi khasiat madu. Dalam penelitiannya, madu diyakini mampu melawan bakteri merugikan yang berkembang dalam tubuh. Dari dulu memang madu dipercaya dan dijadikan salah satu sarana penyembuh. Tapi selama itu orang-orang yang menggunakan madu tak pernah tahu apa sebenarnya khasiat madu dan apa yang terkandung dalam madu. Di dalam setetes madu terdapat semacam antiseptic, glukosa steril, hydrogen peroxide dan banyak lagi. Zat-zat yang terkandung dalam madu mampu melawan dan membersihkan bakteri pada bagian tubuh yang sedang terinfeksi. Madu juga mampu menghambat pertumbuhan bakteri penyebab plak pada gigi. Mencitai madu ternyata bisa diartikan mencintai kesehatan kita sendiri. (her/arcamax-eramuslim)

Minum madu setelah berolahraga
Apa yang ingin anda minum sesudah menjalani latihan yang cukup berat dan lama ? Air putih, teh gula hangat atau dingin, minuman bermineral khusus olahraga, minuman ringan penambah energi, minuman coklat atau yang lainnya. Biasanya orang cenderung minum air gula untuk menggantikan energi yang hilang. Mengapa anda tidak mencoba madu yang lebih alami?
Ya, benar - madu. Para peneliti di University of Memphis menemukan bahwa sedikit madu setelah latihan yang berat dapat membantu tubuh memulihkan stamina dan menjaga kadar gula darah.
Penelitian lebih awal telah menunjukkan bahwa protein digabung dengan karbohidrat dapat membantu mengembalikan energi otot setelah latihan yang berat dan membantu memperbaiki respon tubuh keseluruhan secara keseluruhan terhadap olahraga, khususnya latihan seperti mengangkat beban, lari, aerobik dan olahraga yang berkompetisi.
Pada penelitian, 39 pria disuruh berlatih beban berat dan atlet wanita menjalani latihan mengangkat beban selama berjam-jam. Kemudian dengan segera mereka mengkonsumsi suplemen protein dicampur dengan salah satu bahan berikut : gula - maltodekstrin, suatu karbohidrat kompleks; atau madu dalam bentuk bubuk.
Hanya kelompok yang mendapat kombinasi protein-madu menunjukkan kadar gula darah yang optimal dalam waktu 2 jam setelah latihan. Para atlet yang mengkonsumsi madu juga menunjukkan kadar hormon yang lebih membantu untuk pemulihan otot.
Jadi ada apa di dalam pemanis alami yang menghasilkan pengaruh ini? "Kami pikir karena madu adalah campuran yang terjadi secara alami dari gula-gula sederhana dan kompleks, maka memungkinkan pelepasan karbohidrat secara lebih perlahan," kata Dr. Richard Kreider. Pelepasan karbohidrat yang lebih perlahan setelah berlatih berat berarti lebih mudah untuk mempertahankan kadar gula darah yang normal.
Dr. Kreider mengatakan penemuan-penemuan ini hanya berlaku pada orang yang terlibat dalam bentuk latihan fitness, yang mana latihannya cenderung berlangsung antara 30 menit sampai satu jam atau lebih lama. Ia menambahkan bahwa madu biasa yang ditemukan dalam toko juga akan efektif. Penelitian ini didanai oleh National Honey Board dan dipresentasikan pada pertemuan National Strength and Conditioning Association di Orlando, Florida.

Siapakah Mursyid itu?!

2008-04-14T22:01:00.000-07:00

Tentang Mursyid dalam Thoriqoh

Assalamu alaikum wr.wb.

Kawans,
Mursyid hanyalah istilah, untuk mengganti istilah Guru dalam pelajaran umum.
Sebenarnya ia juga disebut Guru.
Hanya saja Guru ini menjadi Guru bukan kehendak sendiri, mengangkat dirinya, atau diangkat oleh para pengikutnya.
Tetapi memang sesuai dengan istilahnya mursyid ( artinya yang mendapat petunjuk - Innal huda hudalloh).
Jadi ini bukan pilihan hidup, juga bukan keturunan nasab, tetapi mereka adalah
pilihan Tuhan. Karena banyak karunia Alloh yang dilimpahkan kepadanya tetapi tidak dilimpahkan pada orang kebanyakan.
Kalau tidak boleh dikatakan Takdir Alloh, pilihan Alloh.
Menjadi mursyid bukan hasil dari suatu ambisi, bukan pula karena pendidikan atau penggembelengan intensif.
Sebagaimana kata Nabi bahwa, setiap satu abad akan ada seseorang yang dipilih oleh Alloh menjadi Mujadid-Imam Rukhniyah yang akan mengajak kembali kepada kemurnian agama Alloh.
Dan biasanya Imam ini dimusuhi oleh sebagaian besar ulama dun'ya. tetapi akan dibenarkan oleh ulama yang shiddiq.
Hanyalah orang-orang yang telah terhumjam dalam qolbunya yang akan mencari mereka. Jika belum ada kesadaran dari dasar qolbunya maka seribu dalilpun disampaikan tak akan mengubah garis fikiranya untuk berubah.
Karena ini masalah petunjuk rukhaniyah, Taufik-hidayah Alloh.
Jika belum datang Al-Huda maka berdoalah sungguh-sungguh untuk diberikan jalan agar bisa ditunjukan jalan menemui mereka.
Dan doa ini sebenarnya sudah dipanjatkan bagi setiap kita yang mengerjakan sholat baik fardlu maupun sunnah.
Bukankah kita setiap harinya tak kurang dari 17 kali memohon pada Alloh
" TUNJUKILAH KEPADA KAMI SHIROTHOL MUSTAQIM"
" SHIROTHOLNYA MEREKA YANG TELAH MENDAPAT ANUGRAH NIKMAT DARI MU ATAS MEREKA"
AN 'AMTA AMALLOH ITU IALAH:
1.AN NABIYYIN = Jalan Golongannya para Nabi
2.AS SHIDDIQIN = Jalan Golongannya para Shiddiqin ( Benar dalam keyakinan, benar dalam kata-kata, benar dalam tingkah laku, dan tak akan menjual kebenarannya meskipun harganya adalah nyawanya sendiri).
3.AS SYUHADA = Jalan Golongan para pejuang yang berjuang sunggug-sungguh dijalan Alloh.
4.AS SHOLIHIN = Jalan Golongan orang-orang beramal kebaikan menurut pandangan Alloh ( Sholih indalloh).

Mari kita selalu berharap akan pertolongan Alloh.
Nasruminallohi Fainni qoriib.

Mursyid bukanlah karena seseorang telah banyak tahu pengetahuan tentang agama dan khususnya pengetahuan tasawuf dan thoriqoh.
Mursyid bukanlah seseorang yang bapak nya adalah seorang Mursyid.
Mursyid bukanlah bukanlah orang yang mengangkat dirinya Mursyid.
Mursyid bukanlah hasil musyawarah para Ahli Tasawuf/Thoriqoh.

Salam
Her Budiarto
22 May 2003 dimuat pertama dalam Milis Huttaqi

Dzikir Pengobat Qolbu

2008-04-14T21:52:00.000-07:00

DZIKIR PENGOBAT QOLBU

Bismillahirohmanirrohim

Dengan nama Mu duhai Dzat yang maha pemberi kasih sayang, Dzat yang memberi kesehatan dan Dzat yang memberi sakit dan Dzat yang memberi kesembuhan, kami panjatkan rasa syukur kehadirat Mu atas keberadaan diri kami dan atas segala pemberian nikmat di dalam hidup kami.
Duhai Dzat yang maha penyayang kami bersyukur atas telah engkau utus Rasul-Rasul kepada kami khususnya Nabi Muhammad SAW yang membawa kitab Qur'an yang mulia.

Atas namaMu aku uraikan maksud dari 'Dzikir Pengobat Qolbu'.
Dzikir Pengobat Qolbu, terdiri dari kata 'dzikrun artinya sadar, ingat dan pengobat (syifaun) artinya sesuatu yang menyembuhkan dan qolbu arti nya hati atau jiwa.
Dzikir dalam pembahasan ini adalah yang dimaksud Dzikrulloh sebagaimana yang diperintahkan Alloh kepada orang-orang beriman dalam Al Qur'an.

"YA AYYUHAL LADZIINA AAMANU UDZKURULLOH DZIKRON KATSIRON….." Q.S.Al Ahzab 33 : 41.
Wahai orang-orang beriman berdzikirlah kepada Alloh dengan dzikir yang banyak…

"WADZKURULLOHA KATSIRON LA'ALLAKUM TUFLIHUUN"
Q.S. Al Anfal 8 : 45.
Berdzikirlah kepada Alloh yang banyak sungguh akan mendapat kemenangan.

FADZKURUU NII ADKURKUM WASYKURUULII WALA TAKFURUN
Q.S. Al Baqoroh 2 :152.
Maka dzikirlah akan Aku, supaya Aku dzikir kepada kamu, dan bersyukurlah kepada Aku dan janganlah kamu kufur.

Banyak definisi Dzikir telah disampaikan, tetapi pada tulisan ini kami sampaikan definisi Dzikir dari Syaih Muchammad Muchtar bin Alhaj Abdul Mu'thi Al-Jombangi, Seorang Ulama Tasawuf dan ahli Thoriqoh. Dalam buku-bukunya Beliau berkata," Dzikrulloh adalah sadar mengingat, mengetahui, memahami dan merasakan akan wujud keberadaan Dzat Alloh dalam seluruh aspek hidup dan kehidupan".
Jadi dzikrulloh bukan hanya ritual menyebut asma-asma Alloh dan kalimat-kalimat dzikir yang khusus saja seperti Subhanalloh, Alhamdulillah, Allohu akbar dan Laa ilaaha ilalloh akan tetapi kesadaran akan keberadaan Alloh Robbul Izzah dengan segala kehendak dan ketentuanNya, dengan penciptaan dan pemusnahanNya, dengan segala pemberian nikmat yang amat banyak dari Nya untuk disyukuri, dengan pemberian musibah, ujian, bala dan adzab, sakit, bencana dan kematian untuk dishobari, atas segala perintahNya untuk dilaksanakan, atas segala laranganNya untuk di jauhi.

Pengobat, dari kata obat yang berarti sesuatu yang bersifat aktif menyembuhkan.
Menyembuhkan apa ? Menyembuhkan, mengobati tidak terbatas pada penyakit lahir tetapi juga penyakit batin dan kerinduan akan kedamaian, kerinduan akan kelapangan, kerinduan akan kebahagian yang datang dari Dzat Maha Damai.

Rosululloh SAW bersabda : Salu robbaka al 'aafiiyata wal mu'afata fid-dun-yaa wal akhiroti. Faidza a' thoita la'afiyata fid-dun-yaa wa a'thoitaa fil akhiroti fatadz aflahta. An Anas (Shohih) Rowahu At Tirmidzi wa Ibnu Majah, Kitab Jami'us Shoghir bab : Sin hal.1193.
Artinya :
Mintalah kepada Tuhan mu akan kesehatan dan ampunan di dunia dan di akhirat. Maka apabila kamu diberi kesehatan di dunia dan diberi kesehatan di akhirat maka benar-benar kamu mendapatkan keuntungan.

Di dalam hadits ini Rosululloh menegaskan bahwa orang yang diberi kesehatan dan kema'afan oleh Alloh ta'ala di dunia dan di akhirat adalah orang yang mendapatkan keuntungan-keuntungan hidup. Sebab tanpa ampunan Tuhan, tidaklah akan memperoleh manfaat sedikitpun di akhirat dan tanpa kesehatan tidak lah akan mendapatkan keuntungan di dunia dan di akhirat.

Kesehatan itu ada Kesehatan Jasmani dan ada Kesehatan Ruhani.
Demikian juga penyakit secara umum digolongkan menjadi dua.
Penyakit Jasmani, penyakit yang dirasakan oleh badan lahir.
Penyakit Ruhani, penyakit hati atau juga disebut penyakit jiwa.
Dua macam penyakit itu disebutkan oleh Alloh dalam Al Qur'an.

Ayat Al Qur'an yang menyebutkan adanya penyakit ruhani, penyakit jiwa bunyi nya :
"…FII QULUUBIHIM MARODLON." Q.S. Albaqoroh 2 : 10.
Artinya :
"…..didalam hati mereka ada penyakit"..

Ayat Al Qur'an yang menyebutkan adanya penyakit jasmani :
FAMAN KAANA MINKUM MARODLON AU 'ALA SAFARIN FAID-DATAN MIN AYYAMIN UKHOR. Q.S. Al Baqoroh 2: 194.
Artinya :
Maka barang siapa ada diantara kamu yang SAKIT atau sedang dalam bepergian maka cukupkanlah bilangan puasa nya dihari hari yang lain.

Qolbu adalah bahasa arab. Qolbun artinya hati, yang bolak balik. Dalam bahasa umum hati juga sering disebut jiwa atau ruhani. Jadi bukan hati fisik, tetapi hati maknawi, atau hati ruhaniah. Sesuatu yang bisa merasakan sakitnya perkataan, merasakan sedih dan gembira, susah dan senang, lapang dan sumpeg.

Oleh karena penyakit ada di jasmani dan penyakit ada di ruhani maka pengobatannya juga ada pengobatan jasmani dan ada pengobatan ruhani.

Obat Bagi Penyakit Jasmani Dan Obat Bagi Penyakit Ruhani.

Qola Rosululloh SAW," 'Alaikum bisy-syifaa ainil 'asalu wal qur anun" (An Abdillah – Shohih- Rowahu Hakim wa Ibnu Majah –Kitab Jami'us Shoghir bab huruf 'ain hal.205).
Artinya : "Hendaklah kamu menggunakan dua macam obat yaitu Madu dan Al Qur'an".

Madu adalah benda untuk obat penyakit jasmani. Al-Qur'an adalah wahyu Ilahi untuk obat penyakit ruhani, obat penyakit hati.
Kedua macam obat ini tersebut dalam Kitab Al-Qur'an.

"MADU"
Kita sama-sama mengetahui, bahwa bahan-bahan yang mengandung obat-obatan itu sangat banyak. Ada yang dari alam tumbuh-tumbuhan dan ada yang dari alam hewan dan ada pula dari alam benda (benda mati). Akan tetapi bahan untuk obat jasmani yang tersebut dalam bahan untuk obat jasmani yang tersebut dalam Al-Qur'an hanya ada satu, yaitu 'MADU'.
Tersebut dalam Al-Qur'an :
YAHRUJU MIN BUTHUUNIHAA SYAROBUN MUKHTALIFUN ALWANUHUU FIIHI SYIFAAUN LINNAASI . (Q.S.An Nahl : 69)
Artinya : Keluar dari perut nya (Lebah), minuman (Madu) yang bermacam-macam warnanya di dalamnya terdapat OBAT untuk kesembuhan manusia.

"AL-QUR-AN"
Mengenai Al-Qur-an untuk obat tersebut dalam Al-Qur'an sendiri :
" WANUNAZZILU MINAL QUR-ANI MAA HUWA SYIFAA-UN WAROHMATUN LILMU' MINIINA " (Q.S. Al-Isro' : 82).
Artinya : Dan Kami (Alloh) turunkan dari Al-Qur'an itu suatu yang mengandung OBAT yang menyembuhkan dan rohmat bagi bagi orang-orang yang beriman.

Selain Madu Lebah, Alloh SWT juga telah memberkahi benda-benda tertentu lebih dari yang lain secara khusus demikian juga Rosululloh SAW telah menggunakan benda-benda selain madu untuk mengobati atau menangkal suatu penyakit.

Diantaranya adalah AIR HUJAN dan juga AIR pada umumnya .
Tentang Air Hujan Alloh SWT berfirman dalam Al-Qur-an :
"WANAZZALNAA MINAS SAMAA'I MAA'AN MUBAAROKAN…"
( Q.S. Qof : 9).
Artinya : Dan kami turunkan dari langit AIR yang barokah.

Di dalam Kitab Adz Dzakar, Imam Abu Daud juga menerangkan bahwa banyak anak-anak bayi yang dibawa ke hadapan Rosululloh SAW, kemudian beliau mencecapkan makanan sambil berdoa " Allohumma barik fiihi" Wahai Alloh berkati atasnya.
Kemudian makanan itu diberikan pada si bayi. Makanan itu biasanya kurma.

Dalam suatu kisah yang lain Rosululloh SAW ketika dalam perjalanan di padang pasir kehabisan bekal kemudian mengutus beberapa anggota rombongan untuk mencari pertolongan makanan dari penduduk sekitar, maka penduduk kampung itu menolak utusan Rosululloh itu. Akan tetapi kepala suku itu sedang sakit disengat suatu binatang dan dianjurkan oleh warganya agar minta obatkan kepada orang-orang yang baru saja minta bantuan makanan itu. Maka setelah disampaikan maksudnya kepada para sahabat Nabi itu, para sahabat Nabi SAW memenuhi permintaan mereka dengan syarat yaitu agar dengan pengobatan itu diupah. Lalu diantara sahabat Nabi SAW itu membaca beberapa ayat Al-Qur'an memohon pada Alloh kesembuhan atas sengatan bagi kepala suku itu dan Dengan izin Alloh SWT. Ketika itu juga sakit sengatan itu sembuh dan diupahlah oleh penduduk itu beberapa ekor kambing. Dan ketika hal itu diceritakan pada Rosulullah SAW, beliau malah menyuruh menyembih kambing itu dan dimakan bersama-sama, dengan bersabda," Telah benar perbuatan mu dan bagilah sekarang serta bawalah kepadaku sebagian " seraya Nabi SAW tersenyum.. Demikian Abu Syaid al Khudri meriwayatkan dalam kitab Ad Dzakar. Hadits Riwayat Buhari dan Muslim.

Diantara Surat dalam Al Qur'an yang telah masyhur untuk mengobati bermacam-macam penyakit, yaitu Surat Al Fatihah.

Qola Rosululloh SAW :
" Fatihatul Kitaabi Syifaa'un min kulli daa'in".
( An Abdil Malik bin Umar Rowahu Baihaqi, Jami'us Shoghir/fa/215).
Artinya :
"Fatihatul Kitab itu adalah untuk obat segala macam penyakit".

Berdasarkan ayat-ayat Al Qur'an dan hadits tersebut di atas teranglah bahwa menurut Alloh dan Rosul-Nya Al-Qur'an baik secara keseluruhan maupun ayat-demi ayat bisa menyembuhkan penyakit, yakni penyakitnya hati.

Penyakit hati itu apa saja ?
(bersambung pada "Dzikir Pengobat Qolbu"-2)

PENYAKIT HATI / PENYAKIT RUHANI

Sebelum membahas masalah penyakit hati, ada baiknya mari kita fahami dulu kedudukan hati dalam diri manusia.

QOLA ROSULULLOH SHOLLALLOHU 'ALAIHI WASALLAMA :

"ALAA INNA FIL JASADIL MUDLGHOTAN IDZAA SHOLAHAT SHOLAHAL JASADU KULLUHU WAIDZAA FASADAT FASADAL JASADU KULLUHA ALAA WAHIYAL QOLBU ".
(Hadits Riwayat An Nu'man bin Basyiir – Mustafaqu alaih).
Artinya :
" Bersabda Rosululloh SAW : Ingatlah di dalam jasad manusia itu ada sepotong daging, tatkala sepotong daging itu baik, baiklah jasad keseluruhannya dan tatkala rusak (sepotong daging itu), maka rusaklah jasad keseluruhannya. Ingatlah dia itu hati".

Dalam hadits Nabi di atas telah jelas bahwa," Jika hati baik maka baiklah seluruh anggota badannya dan jika hati itu buruk maka buruklah seluruh anggota bandannya".
Dengan kata lain, jika hati sehat maka sehatlah seluruh anggota badannya dan jika hati itu sakit atau berpenyakit maka sakitlah anggota badannya.

Dalam hadits Nabi yang lain,
Rosululloh SAW bersabda, " Al Qolbu Malikun"
Artinya," Hati itu adalah Raja".

Hati dalam diri manusia berkedudukan sebagai Raja, yang memerintah, yang berkuasa atas badan. Jadi anggota badan seperti otak dengan fikirannya, lesan dengan perkataannya, tangan dan kaki dengan geraknya, mata dengan penglihatannya, telinga dengan pendengarannya dan anggota badan yang lain adalah rakyatnya.
Semuanya yang mengusai dan memerintah adalah Sang Raja Hati.

Gerak perbuatan, penglihatan, pendengaran, penciuman, peraba, perasa, fikiran menjadi baik itu akibat dari hati yang baik, hati yang sehat.
Dan perbuatan yang jahat, akhlak yang buruk dari anggota badan kita adalah akibat dari hati yang buruk, hati yang ada penyakitnya.

Benarlah Rosululloh SAW bersabda :
" INNALLOHOHA LAA YANDHURU ILA SHUWARIKUM WALAAKIN YANDHURU ILAA QULUUBIKUM WA A'MAALIKUM"

Artinya,
" Sesungguhnya Alloh tidak melihat bentuk mu / rupamu / bagus-cantikmu tetapi Alloh melihat hatimu (dimana di dalam hati itulah terletak niat atas dasar apa amal itu dikerjakan) dan amal-amal kamu".

Jadi sentral keburukan manusia adalah hatinya dan sentral kebaikan manusia adalah hatinya. Disinilah arti pentingnya kita menjaga kesehatan hati, bebas penyakit , bebas bakteri dan virus ruhaniah.

Bagaimana jika hati itu sudah berpenyakit, sudah berkembang bakteri dan virus ruhaniah.

Inilah saatnya hati yang berpenyakit di obati, disembuhkan.
Namun sebelum menginjak bagaimana mengobati hati yang berpenyakit ada baiknya difahami dulu macam-macam penyakit hati itu.

Ada tiga akar penyakit hati yang berakibat pada lahirnya akhlak buruk, amal buruk dari anggota badan kita.
Penyakit dengki atau hasud
Penyakit suka pamer atau ria
Penyakit pongah, membangga-banggakan diri atau ujub, takabur.

Penyakit Dengki
Dengki atau hasud berasal dari kekikiran.
Orang berpenyakit kikir ialah orang yang tak sudi membagi apa yang dimilikinya dengan orang lain.
Kekikiran yang berkembang menjadi dengki.
Orang yang berpenyakit dengki adalah orang tidak senang melihat hamba-hamba Alloh yang lain dikaruniai kenikmatan oleh Alloh.
Orang sakit dengki adalah orang yang merasa SAKIT bila Alloh SWT mengaruniai salah seorang hambaNya kenikmatan berupa ilmu, harta, menjadi dicintai orang banyak, nasib baik, beruntung.
Orang yang hatinya ada berpenyakit dengki ingin agar kenikmatan yang ada di orang lain itu sirna, meskipun dia sendiri tidak akan memperoleh keuntungan apapun dari sirnanya kenikmatan itu.
Inilah inti kejahatan.
Orang yang hatinya ada penyakit dengki merasa tersiksa sepanjang hidupnya di dunia hingga kematian merenggut jiwanya.
Sebab Alloh yang maha rahman dan maha rahim tidak pernah alpa memberikan kenikmatan pada hamba-hambaNya.

Penyakit Suka Pamer

Adalah penyakit yang bibitnya dari memperturutkan hawa nafsunya sendiri.
Maka dari itu suka pamer adalah penyakit syirik yang tersembunyi dan merupakan bentuk dari kemusyrikan.

Tanda-tandanya adalah :
Suka dipuji orang lain.
Gundah jika beramal baik tak ada orang memujinya.
Merasa tersiksa bila amal-amalnya tidak dipedulikan orang lain.
Orang yang punya penyakit ini amal nya adalah sia-sia, tak ada hitungannya di hadapan Alloh.
Cukup jelas, Orang yang berpenyakit suka pamer adalah orang yang beramal kebaikan dengan tujuan berharap dilihat manusia, dipuji manusia, jika tidak ada maunusia lain maka ia sepi dari beramal kebaikan.

Penyakit Pongah :

Orang yang dalam hatinya berpenyakit pongah adalah orang yang suka memandang dirinya sebagai mulia dan besar, unggul, tinggi derajat.

Ciri-cirinya :
1. Orang itu suka berkata, "aku adalah ini, aku adalah itu"
2. Bila bergaul dengan orang lain selalu memuliakan dirinya sendiri.
3. Bila berkata dengan orang lain selalu berupaya agar unggul dalam pembicaraan.
4. Bila bergaul suka melecehkan orang lain yang tak sefaham dengannya.
5. Bila memberi nasihat, memalukan.
6. Bila dinasehati, bersikap kasar (tidak senang).
7. Memandang dirinya lebih baik dari orang lain.

Para pembaca yang diberkati Alloh,
Tiga penyakit hati ini yang berkembang biak pada tujuh anggota badan lainnya dan bila berbiak menjadi penyakit pada :

MATA, dengan penglihatannya munculah penyakit-penykit :
Suka memandang lawan jenis yang bukan muhrimnya,
Penyakit suka melihat bentuk yang cantik / ganteng dengan syahwat,
Penyakit suka melihat orang lain dengan dengan pandangan tak sedap,
Penyakit suka mencari-cari kesalahan orang lain,
Penyakit suka banyak tidur.

TELINGA dengan pendengarannya akan lahirlah penyakit-penyakit :
1. Penyakit suka mendengarkan fitnah,
2. Penyakit suka mendengar pengumpatan,
3. Penyakit suka mendengar perkataan sia-sia,
4. Penyakit suka mendengarkan pembicaraan tentang keburukan – keburukan orang lain (Ghibah), dan lain-lainnya.

LISAN dengan perkataan dan pembicaraannya akan muncullah penyakit-penyakit :
Penyakit suka berkata bohong,
Penyakit berkata ingkar janji,
Penyakit suka mengumpat,
Penyakit suka bersitegang,
Penyakit suka bertengkar,
Penyakit suka berkata membangga-banggakan diri,
Penyakit suka mengutuk orang lain atau apa saja,
Penyakit suka berkata mengajak untuk berbuat jahat/dosa,
Penyakit suka berolok-olok,
Penyakit suka berkata keji,
Penaykit suka berkata yang sia-sia atau bercanda,
Dan penyakit suka berkata yang bukan urusannya.
Saudaraku, adakah satu atau lebih penyakit penyakit lisan di dalam diri pribadi saudara?
Jika ada maka patutlah saudara segera mencari obatnya. Jangan biarkan, jangan biarkan penyakit-penyakit ini membawa pada sauadara pada kesengsaraan hidup didunia hingga akhirat.

PERUT dan MULUT dengan makan dan minum nya akan muncul enyakit-penyakit :
Penyakit suka memakan makanan yang haram,
Penyakit suka minum minuman haram,
Penyakit suka memakan makanan yang subhat,
Penyakit suka berlebih lebihan dalam memakan makanan yang halal ( kekenyangan),
Penyakit suka berlebih-lebihan dalam minum minuman yang halal. Ini adalah semua penyakit dan bisa berkembang menjadi penyakit badan lahir/jasmani.
Telitilah saudara, adakah itu semua. Coba teliti lagi.

KEMALUAN dengan syahwat sex-nya akan muncullah penyakit-penyakit :
Penyakit suka berzina,
Penyakit memuas-muaskan bersetubuh dengan isterinya/suaminya, maniak seks (meskipun jalan yang halal pada isteri/suami).
Penyakit berganti-ganti isteri mesti melalui jalan syar'i. Ini semua adalah penyakit.

TANGAN dari Hati yang berpenyakit akan lahirlah penyakit-penyakit :
Penyakit suka memukul sesamanya,
Penyakit suka menerima harta dari memperoleh dengan cara yang haram,
Penyakit suka menganiaya makhluk lain apapun,
Penyakit menyalahgunakan amanat ( melipat, korupsi, suap),
Penyakit suka mencuri barang orang lain,
Penyakit suka menulis kata-kata yang kotor, olok-olok.
Itulah penyakit yang muncul pada tangan dari pribadi yang hati nya sakit.

KAKI dari pribadi yang hati nya berpenyakit akn muncullah penyakit-penyakit :
Penyakit suka mengunjungi tempat-tempat haram ( tempat pelacuran, tempat minum yang memabokkan, tempat judi dll),
Penyakit suka mendatangi penguasa / pemerintah yang zalim.

Itulah penyakit-penyakit yang umumnya berjangkit pada setiap diri kita ( orang muslim) tanpa disadari bahwa itu semua adalah timbul dari penyakit hati.

Dan masih banyak penyakit hati lain yang muncul pada anggota tubuh yang lain seperti :
Penyakit bermuka masam,
Penyakit malas bekerja keras,
Penyakit malas menuntut ilmu,
Penyakit suka berangan-angan,
Penyakit suka menghayal,
Penyakit suka menunda-munda kebaikan,
Penaykit menyembunyikan kebenaran (fasik),
Penyakit kufur nikmat,
Penyakit rakus harta – thomak,
Penyakit sembrono,
Penykait suka terburu-buru,
Penyakit mudah putus asa dari rahmat Alloh,
Dan yang terbesar adalah penyakit menyekutukan Alloh ( syirik),
Penyakit yang paling berbahaya adalah penyakit bermuka dua (munafik).

Diantara tanda seseorang hatinya berpenyakit yang paling mudah dikenali adalah :
Suka berkeluh kesah,
Cepat marah,
Dan malas.

Bagi orang Kafir, Musyrik dan Munafik maka dihatinya sudah penuh penyakit.
Dan penyakitnya yang terbesar yaitu Kafirnya itu, Musyriknya itu dan Munafiknya.

Nah bagaimana cara mengobati, membasmi penyakit-penyakit hati di atas dengan " ADZ DZIKR, dengan Ayat-ayat Al-Qur'an kalamulloh".

Ikuti sambungannya dalam "Dzikir Pengobat Qolbu-3".

DZIKRULLOH DAN KEUTAMAANNYA DALAM MENJADIKAN HATI YANG SEHAT DAN BAIK.

Hukumnya Dzikrulloh adalah Wajib menurut Alloh dan Rasul-Nya.

Dzikrulloh sebagaimana sudah dijelaskan di atas adalah perintah Alloh SWT. Mengerjakan Dzikrulloh berarti melaksanakan perintah Alloh SWT.
Melalaikan untuk Dzikrulloh berarti juga melanggar larangan Alloh , karena lalai kepada Alloh adalah larangan Alloh SWT.

Perhatikan Firman Alloh SWT dalam Qur'an Surat Al-A'raf :
"WADZKUR ROBBAKA FII NAFSIKA TADLORRU 'AN WAKHIFATAN WADUUNAL JAHRI MINAL QOULI BILGHURUWWI WAL AASHOOLI WALAA TAKUN MINAL GHOOFILIINA". (Q.S.Al-A'rof :205).

Artinya :
" Dan Dzikir (ingat) lah akan Tuhanmu dalam dirimu dengan perasaan tadhorru dan takut dan dengan tiada mengeraskan suara pada tiap-tiap pagi dan petang dan JANGANLAH KAMU MENJADI ORANG-ORANG YANG LALAI ".

Saudaraku sekalian,
Dari ayat Al-Qur'an diatas dapat dijadikan kesadaran bahwa " MELAKSANAKAN DZIKRULLOH" adalah melaksanakan perintah Alloh dan LALAI akan ALLOH adalah LARANGAN Alloh.
Inilah kesadaran pertama yang mesti kita pegang sebagai umat yang mengikuti petunjuk ( Qur'an ).

Dan Nabi Muhammad SAW juga bersabda tentang Wajibnya Dzikrulloh ini.

Qola Rosululloh SAW, :
" INNA LIKULLI SAA'IN GHOOYATAN WAGHOYATUN IBNI AADAMAL MAUTU – FA'ALAIKUM BIDZIKRILLAH FAA INNAHU YUSAHILUKUM WA YUROGH-GHIBUKUM FIIL AKHIROH".
An Jalaasi Ibni Amru. ( Jamius Shoghir Jilid-I, bab huruf "ALIF NUN" halaman :166).

Artinya :
Bersabda Rosululloh SAW," Sesungguhnya bagi tiap-tiap orang yang berjalan ada hingganya dan hingga perjalanannya anak-anak Adam ( di dunia ini) adalah MATI. Maka WAJIBLAH atas kamu semuanya DZIKRULLOH. Maka sesungguhnya dengan Dzikrulloh memudahkan kamu dan menyenangkan kamu di akhirat".

Di hadist ini ada tiga point yang harus di catat :
Dzikir itu adalah wajib bagi manusia yang beriman kepada Alloh.
Fadhilah Dzikir adalah MEMUDAHKAN (yang Dzikir) di alam akhirat.
Fadhilah Dzikir adalah MENYENANGKAN ( yang Dzikir) di alam akhirat.

Dan kata-kata AKBAR dalam Qur'an digandengkan dengan sesuatu yang akbar menurut Alloh.

Firman Alloh dalam Al-qur'an : "……. WALAA DZIKRULLOHI AKBAR"

Alloh menegaskan bahwa DZIKIR kepada Alloh itu URUSAN YANG BESAR.

Jadi rugi besarlah yang tidak mau dzikir.

Akbar apa nya?

Dan lalu bagaimana caranya melaksanakan perintah Alloh ber'DZIKIR' kepada Alloh.
Ikuti sambungannya DPQ-4
Fadlilah ( Manfaat ) Berdzikir kepada Alloh.

Sebelum memasuki pembahasan cara melakasanakan Dzikrulloh, ada baiknya diketahui apa manfaat-manfaat yang diperoleh oleh orang-orang yang Ber Dzikrulloh menurut janji Alloh Al-haq dan Rosul-Nya.

Dengan berdzikrulloh hati menjadi TENANG – TENTRAM , dalam Al Qur'an Surat Ar Ro'du 13:28, " ALLADZIINA AAMANU – WATATHMAINNU QULUUBUHUM BIDZIKRILLAHI – ALA BIDZIKRILLAHI TATHMAINNUL QULUUBU". Artinya : " Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenang-tentram dengan Dzikrulloh. Ingatlah, HANYA dengan DZIKRULLOH hati menjadi tenang-tentram". Saya kira ayat ini tidak perlu saya komentari. Dan sebagai tanda-tanda orang tidak ber Dzikrulloh adalah jika didalam hatinya tidak ada ketentaraman. Dan orang yang berdzikir hatinya bebas penyakit, tentram dan bahagia.
Dengan ber Dzikrulloh, Alloh akan memberikan KEMENANGAN – KEBERUNTUNGAN. Perhatikan firman Alloh berikut : "WADZKURULLOHA KATSIRON LA'ALLAKUM TUFLIHUUN" Q.S. Al Anfal 8 : 45. Yang artinya,"Berdzikirlah kepada Alloh yang banyak sungguh akan mendapat kemenangan." Akan halnya bagi orang hati nya berpenyakit maka dengan Dzikrulloh itu membuat dirinya menang melawan penyakit-penyakit hatinya.
Dengan ber Dzikrulloh, maka Alloh Ta'ala akan Dzikir kepada orang-orang yang berdzikrulloh. Perhatikan firman Alloh berikut, "FADZKURUU NII ADKURKUM WASYKURUULII WALA TAKFURUN". Q.S. Al Baqoroh 2 :152. Artinya,"Maka dzikirlah akan Aku, supaya Aku dzikir kepada kamu, dan bersyukurlah kepada Aku dan janganlah kamu kufur". Bagi orang-orang yang ber Dzikrulloh maka terjagalah oleh Dzikir-nya Alloh dirinya lahir batin, badan dan hatinya dari penyakit-penyakit. Bila ia sakit kemudian ia Dzikirulloh dengan memohon ampun akan kesalahannya dan mohon disembuhkan akan penyakitnya maka Alloh Dzikir kepada orang tersebut dengan ampunanNya dan kesembuhan penyakitnya. Dan jika seseorang telah menerima nikmat kemudian sadar Dzikrulloh dengan mensykuri nikmat-nikmat yang ia terima dari Nya maka Alloh Dzikir pada orang tersebut dengan tambahan nikmat yang banyak.
Perumpamaan kelebihannya orang yang Dzikrulloh dengan yang tidak Dzikrulloh adalah seumpama orang hidup dengan orang yang mati (mayat). Perhatikan Sabda Nabi SAW.: " MATSALULLADZII YADKURU ROBBAHU WALLADZII LAAYADZKURUHU MATSALUL HAYYI WAL MAYYITI ". (H.R.Al-Bukhari, dalam At Taghrib wat Tarhieb jilid III halaman 59). Artinya :" Perumpamaan orang yang DZIKRULLOH dengan orang yang tiada Dzikir kepada Tuhannya adalah seumpama orang yang hidup dengan orang mati (mayyit)". Jadi kalau diri kita mau dimasukkan golongan orang yang benar-benar hidup maka mestilah melaksanakan DZIKRULLOH. Di hadits ini bahkan orang tidak Dzikrulloh tidak hanya berpenyakit hatinya tetapi lebih parah lagi disebut MATI HATInya.

Dan masih banyak ayat-ayat Qur'an maupun hadits Nabi SAW yang menjelaskan keutamaannya orang berdzikir dibandingkan dengan lalai kepada Alloh SWT.

(kita lanjutkan pada DPQ 5)

Methoda – Cara Mengobati Hati Dengan Dzikrulloh

Perhatikan Firman Alloh dalam Al-Qur'an :
"WA ANLAWISTAQOOMUU ALAT- THORIIQOTI LA-ASQOINAAHUM MAA-AN GHODAQON" (Q.S. Jin : 16)
Artinya :
" Dan apabila kamu istiqomah / tetap-lestari di atas Satu Thoriqoh, maka Aku (Alloh) pasti akan memberikan kepada kamu semua minuman AIR YANG MENYEGARKAN "

Segala ibadah perintah Alloh ada tata caranya, ada kaifiyatnya, ada manhaj nya, ada thoriqohnya, ada methoda nya.
Tata cara sholat disebut Kaifiat Sholat , bisa juga disebut Thoriqotush Sholat.
Tata cara puasa disebut Kaifiat Puasa, dan disebut juga Thoriqoh Puasa.
Tata cara zakat disebut Kaifiat Zakat, Manhaj nya Zakat dan bisa juga disebut Thoriqoh Zakat.
Demikian juga tata cara haji disebut juga Thoriqohnya Hajji.
Tetapi apakah saudara pernah mendapatkan pelajaran atau membaca buku Kaifiatnya Syahadat atau Kaifiayatnya Dzikrulloh.
Maka sudah pasti sulit atau bahkan hampir tidak ada buku-buku yang menerangkan tentang Kaifiatnya Dzikrulloh atau Kaifiatnya Syahadat.

Dalam tatanan Ilmu-Ilmu Islam kaifiat Dzikrulloh, kaifiatnya Syahadat itu dinamakan THORIQOH.
Dari sinilah kita jadi faham bahwa Thoriqoh adalah istilah saja untuk menggantikan istilah yang umum disebut seperti Kaifiat, Manhaj, Methoda.

Dari ayat diatas Alloh membuat aturan / hokum bahwa jika sesorang mukmin istiqomah dalam suatu thoriqoh maka Alloh akan memberikan minuman yang menyegarkan hati diri manusia itu.

Tentang fungsi Maa-an Ghodaqo, dalam Alloh berfirman :

"WAYUNAZZILU'ULAIKUM MINASSAMAA-I MAA-AN LIYUTHOHHIRUKUM BIHI WAYUDZHIBA'ANKUM RIJZASSYAITHOONI WALIYARBITHO'ALAA QULUUBIKUM WAYUTSABBITA BIHIL AQDAAMA" (Q.S. Al-Anfal : 11).

Artinya :
"Dan menurunkan Alloh atas kamu semua dari langit AIR, supaya kamu semua bisa bersuci dengan air itu dan supaya bisa hilang dari kamu semua kotoran-kotoran syetan-syetan dan memperkuat pendirian kamu"

Jadi fungsi Maa-an ghodaqo menurut Alloh adalah :
Untuk mensucikan hati
Untuk membersihkan kotoran-kotoran syaitan.
Untuk memperkuat hati
Untuk memperkuat pendirian

Dan kita jadi mengetahui bahwa untuk belajar tatacaranya, metodanya Dzikrulloh mestilah belajar dalam Thoriqoh.
Ilmu Thoriqoh adalah termasuk Ilmu Khusus, artinya ilmu yang diberikan kepada orang-orang muslim yang telah sadar dan meminta untuk diajari tentang tata cara Dzikrulloh dan tata cara menyampaikannya dengan cara khusus pula karena ini masalah rukhaniyah.

(lanjutanya pada DPQ 6)

Mengapa belajar Thoriqoh / Tarekat disebut Ilmu Khusus ?
Karena sifat pelajaran Thoriqoh adalah penyampaianya melalui BAIAT.
Baiat yaitu ijab qobul antara ulama Ahli Thoriqoh ( ahli dalam methoda Dzikrulloh) dengan orang mukmin yang berkehendak (murid) belajar thoriqoh tentang pelajaran Dzikrulloh yang ia minta.
Ulama yang memberi Baiat disebut sebagai MURSYID, artinya orang yang mendapat pimpinan Alloh.
Yang mendapat baiat adalah MURID artinya yang berkehendak atas sesuatu ilmu.

Hukumnya Belajar Thoriqoh .

Karena melaksanakan DZIKRULLOH adalah wajib maka belajar Thoriqoh tentu wajib.

Sebagaimana telah dijelaskan di awal tulisan ini, Dzikrulloh pengertiannya sangat luas dan macam-macamnya Dzikrulloh juga banyak.
Nah mana Dzikrulloh yang paling Afdhol, paling utama menurut Alloh dan Rosulnya.

Dzikir yang paling afdhol / Utama :
Rosululloh SAW bersabda :
" AFDLOLUD DZIKRI LAA ILAAHA ILALLOH "
Artinya :
" Seutama-utamanya DZIKIR adalah LAA ILAAHA ILALLOH"

Jadi kalau kita mau belajar Dzikir, mulailah dari Dzikir yang utama dulu.

Tentang melazimkan kalimat Laa ilaaha ilalloh, Alloh befirman :

"WA 'ALALMU'MINIINA WA ALZAMAHUM KALIMATTAQWA"
(Q.S.Al-Fath ayat :26).

Artinya :
"Dan atas orang-orang mukmin itu WAJIB atas mereka kalimat taqwa".

Apakah kalimat taqwa itu ?
Shohabat Ali, Shohabat Abbas, Shohabat Ibnu Umar, Shahabat Urwah menerangkan bahwa yang dimaksud kalimat taqwa adalah kalimat " LAA ILAAHA ILALLOH"

Dan dihubungkan dengan firman Alloh surat al-Fath diatas maka yang dimaksud, "WA-ALZAMAHUM KALIMATATTAWA" itu aksudnya adalah wajib atas kamu kalimat taqwa yaitu kalimat "Laa ilaaha ilalloh"
Disinilah jelas bahwa menurut Alloh dalam Quran melazimkan kalimat taqwa –Laa Ilaha Ilalloh adalah WAJIB, perintah Alloh. Bukan wajib menurut ulama.

Untuk itu saya menganjurkan belajarlah DZIKIR melalui Thoriqoh-thoriqoh yang suadara condongi, cocoki.

Dan perlu diketahui bahwa nama dan silsilah Thoriqoh cukup banyak dan yang tercatat ada 44 nama thoriqoh di Dunia di lima benua dan berkembang dari 12 negara keseluruh dunia ( Ensiklopedi Islam, Ikhtisar Van Hoven, Belanda).
Ciri-ciri Thoriqoh yang benar adalah :
Ajaran dan praktek dzikir nya berdasarkan Al-Qur'an dan Sunnah Rosululloh.
Yang kedua silsilah ajarannya melulai Mursyid yang sambung kepada Rosululloh SAW.
(DPQ-7)
Rukun Tertibnya Orang Belajar Dzikrulloh

Rosululloh SAW, mengumpamakan Qolbu / hati itu ibarat "CERMIN" mirror.
Jika cermin itu dibiarkan saja tanpa di rawat maka tanpa dikotori juga akan tertutup debu. Apalagi sengaja kita kotori maka cermin itu tidak akan bisa memantulkan sinar/cahaya yang datang kepadanya.
Rosululloh SAW pun mengumpamakan kotornya hati oleh dosa adalah seperti seperti cermin yang terkotori (Ada dalam hadist)
Bila kita berbuat yang melanggar perintah Alloh maupun larangan Alloh maka setitik noda hitam akan menempel di Qolbu.

Contoh : jika kita kita diperintah Dzikir yang banyak kemudian kita malah lebih sering lupa kepada Alloh.
Maka tentu hati kita banyak noda hitam yang menutup hati, sehingga tidak bisa lagi menerima nur cahaya petunjuk dari Alloh lagi.
Apalagi melakukan perbuatan-perbuatan yang jelas-jelas maksiat kepada Alloh. Sungguh besar noda hitam dalam hatinya.

Sesungguhnya dari hati yang telah tertutup noda hitam itulah kemudian Alloh memberi sakit jasmani sebagai peringatan, agar orang tersebut kembali kepada taat kepada Alloh.

Rukun Pertama adalah Melakukan Taubatan Nashukha.

Alloh Ta'ala berfirman dalam Al Qur'an :

" YA AYYUHALADZIINA AAMANUU TUUBUU ILALLOHI TAUBATAN NASHUUKHA" Q.S.At Tahrim: 8).

Artinya :
" Wahai orang-orang yang beriman bertaubatlah kamu semua kepada Alloh dengan taubat yang sungguh-sungguh".

Dan Alloh berfirman tentang orang-orang tidak mau bertaubat,

" WA MAN-LAM YATUB FAULAIKA HUMUDH-DHOLIMUN"
Q.S. Al-Hujrot :11).

Artinya :
"Barang siapa yang tidak mau bertaubat maka mereka itu adalah orang-orang yang dholim ( aniaya)".

Sabda Nabi SAW,

QOLA ROSULULLOH SHOLALLOHU ALAIHI WASALLAM,
" KULLU MAULUUDIN YULADU 'ALAL FITHROTI".

Artinya, Rosululloh SAW bersabda :
" Segala manusia yang dilahirkan di dunia ini adalah lahir di atas kesucian / fithroh".

DPQ-8.
Apakah TAUBAT itu ?

Taubat itu bahasa Al-Qur'an. At-Taubat artinya adalah kembali / ruju'.
Kalau taubat itu artinya "kembali" lalu timbul pertanyaan , maksudnya taubat itu kembali kemana ?

Taubat adalah kembalinya manusia secara utuh, manusia lahir dan manusia batin ke posisi awal manusia itu lahir di dunia.

Apakah posisi awal manusia di dunia ini ?
Posisi awal manusia di dunia adalah " FITHROTUN" artinya suci.
Ini berdasarkan sabda Nabi SAW diatas.
Suci dari apa :
- Suci dari noda-noda dosa terhadap Alloh ta'ala
- Suci dari noda-noda dosa terhadap dirinya sendiri
- Suci dari noda-noda dosa terhadap sesama manusia
- Suci dari noda-noda dosa terhadap alam yang ditempati.

Itulah posisi awal manusia di dunia. Suci dari dosa. Fitrah.

Jadi yang dimaksud taubat adalah kembali kepada posisi awal manusia, yaitu kembali kepada kesucian, fitrah.

Nah kalau diri kita lahir batin telah merasa terkotori oleh fikiran, perkataan, dan perbuatan serta rasa hati yang bertentangan dengan undang-undang Alloh SWT, maka kita harus kembali kan kepada fitrah, kesucian yakni Taubat.

Taubat adalah perintah Alloh dan hukum nya adalah wajib.

Dan kapan waktunya taubat?.

Waktunya taubat adalah sekarang juga selama hidup di alam dunia ini.
Batas nya adalah sebelum nafas sampai di dada ketika datang Sakarotul maut.
Bukan masalah masih muda atau menunggu tua.

(DPQ-9)
Ada syarat-syarat ber' taubat' yang diterima oleh Alloh SWT.
- Memohon ampunan kepada Alloh ta'ala atas dosa-dosa yang telah kita lakukan, Beristighfar. Tapi beristighfar itu belum cukup.
- Menyesal ( Nadima). Hati menyesal atas perbuatan yang melanggar undang-undang Alloh. Tidak cukup lisan berkata Astaghfirullohal adhim, kalau hati tidak ada rasa menyesal. Beristighfar dan menyesal juga tidak cukup.
- Berjanji untuk tidak kembali mengulangi perbuatan maksiat lagi. Taubat belum diterima meski sudah lidah berbusa beristighfar, hati menyesal, dan berjanji tidak mengulangi perbuatan dosa lagi.
- Cepat-cepat melaksanakan kebaikan disegala bidang.

Jika ke empat syarat-syarat ini dilakukan dengan penuh maka taubat akan benar-benar terlaksana, yakni kembali kepada posisi awal yaitu fitrah.
Lalu pertanyaan berikutnya adalah bagaimana tuntunannya ber'taubat'?.
Jawabannya adalah pelajaran awal di dalam Thoriqoh.
(Bagi yang benar-benar menyadari akan penting dan sungguh akan memulai Taubat silahkan menghubungi via japri email : qcdept@indac.co.id ).

Rukun yang kedua adalah Melazimkan LAA ILAAHA ILALLOH.
(ikuti lanjutannya…)